| Произведение |
|
Объем: 1676 [ символов ]
|
 |
|
|
| Парадокс русского менталитета. Чрез ракурс восприятия Льва Николаевича Толстого и православной церкви. |
Учёные, академики, преподаватели, судьи, адвокаты, президенты славянских держав и прочие-прочие, - все отдают некую дань (моде, традициям, своим убеждениям?) церкви православной. Той церкви, которой дано Правильно Славить. Это вообще к одной из версий насчёт названия церкви, считающейся нашей родной. Однако речь сейчас не о теософии, богословии и т.д. и т.п. Речь о парадоксе русского менталитета. Учёные, академики, преподаватели, судьи, адвокаты, президенты славянских держав и прочие-прочие, - все эти миллионы интеллектуальной гордости славянской нации признают Льва Николаевича Толстого, как действительно великого литературного классика, который, впрочем, справедливо считается классиком мирового масштаба. Анафема православной церкви на душу Толстого. «Воскресение» Льва Николаевича с разоблачением кумиров и идолов. Его собственное учение на основании Евангелия. Толпы «толстовцев». Драма жизни Льва Толстого, скрупулезно проиллюстрированная Стефаном Цвейгом. Вера, религия, трагедия великой жизни. Чрез жизнь великого литератора Толстого. Собственно, интеллектуальный потенциал Руси современной всё это знает! Но великие нашей нации отдают дань и церкви православной и великому литературному классику! И вся нация следует этому примеру. Отдают одинаковую дань двум диаметральным противоположностям! То есть, реалии действительности в свете полного абсурда! Либо - наша родная церковь, а Толстой – параноик и умалишённый, или – наоборот. Но нет! Всё – хорошо и велико: и церковь православная, определившая Толстого в ад, и Лев Николаевич, определивший её туда же! Да здравствует русский менталитет, парадоксальнейший в мире! |
|
|
| Дата публикации: 18.06.2008 15:03 |
|
|
| Зарегистрируйтесь, чтобы оставить рецензию или проголосовать. |
| Рецензии | | "Учёные, академики, преподаватели, судьи, адвокаты, президенты...", - я, конечно, не имею чести принадлежать к сей славной когорте интеллектуальной гордости, как, впрочем, и к славянской нации, а также отнюдь не претендую на роль эксперта в богословии.
Но всё же указанное Вами противоречие представляется мне не столь катастрофичным.
Насколько я понимаю, в Послании Святейшего Синода не ставится диагноз паранойи, а лишь констатирован сделанный самим писателем выбор:
"...граф Толстой... сознательно и намеренно отверг себя сам от всякого общения с Церковью Православной. Бывшие же к его вразумлению попытки не увенчались успехом. Посему Церковь не считает его своим членом и не может считать, доколе он не раскается и не восстановит своего общения с нею.... Посему, свидетельствуя об отпадении его от Церкви, вместе и молимся, да подаст ему Господь покаяние в разум истины"
То есть Л.Толстой может считаться инаковерующим.
Но ведь возможно быть истинным православным христианином и в то же время признавать ценность творчества, например, протестанта Шекспира, католика Данте, или, скажем, атеиста Максима Горького? Или Вы с этим не согласны?| | | | Уважаемая Мария! Искренне Вам благодарен за чёткую цитату из послания святейшего синода. Это полезно вообще для развития кругозора. Но данный мой очерк - лаконичный разрез скальпеля, без демагогии, в суть вещей. Даже и на основании приведённой Вами цитаты очерк остаётся в силе, со своими "тезисами-аргументами". "Отпадение от церкви(любой, не только праославной) - это путь в ад, и - помрачение разума. Очерк, конечно, очень и очень поверхностен. Ибо здесь вообще уместен целый трактат. А насчёт "истинного православного христианина" и его интереса к протестантам, католикам, атеистам и т.д. ... Простите, уважаемая Мария, но этот Ваш вопрос слишком и слишком объёмен. Я лично не знаю ни одного истинного православного христианина, впрочем как и баптиста, методиста, пятидесятника, адвентиста, католика и т.д. и т.д. Да, Ваш вопрос слишком объёмен. А трактат на такую тему - дело неблагодарное, ибо всякая религия есть мёртвый свод обрядов человеческих. Вместо трактата на моей страничке есть лёгкий опус на тему религий -"Краткое откровение одержимого дауна". Можно назывться кем угодно, от првославного до мормона, и при этом восхищаться даже Карлосом Кастанедой. Но всё это будет только игрой терминов, игрой, в которой нет сути. С огромным уважением к Вам за то, что Вы в состоянии обращать внимание на подобные темы. |
|
| | От того , что Лев Толстой был предан анафеме , в жизни Толстого мало что поменялось ... А на Том Свете и подавно !
Вы правильно пометили парадоксальность происходящего . То ли ещё было и будет !| | | | А мне встречались в прессе робкие заявочки, что это была не анафема... | | | Да, суть не том - анафема или не анафема. Суть в ярко выраженном осуждении Толстого православной церковью |
|
| | Да парадоксов в нашем мире хоть отбавляй. Я вот недавно из Крыма приехала, там местные жители оз. Донузлав, кроме церкви православной, еще и на Скифские древние храмы приходят, вернее на то, что от них осталось. Прочти мои "Загадки скифов", если заинтересует.
Света | | Ничего удивительного, Сеня. Сегодня настолько стерты грани различия верующего человека и не верующего, что говорить об истинной вере даже неприлично :))) Иисус говорил: "Мы не от мира...", однако церковь сегодня настолько политизирована, что говорить об её принадлежности к христианскому миру просто неприлично...:)))| | | | Да, Вы абсолютно и безоговорочно правы... После Вашего коммента, как говорится, и комментария излишни. Лишь могу лично Вам добавить, что всякая церковь (право, католико, проти) - свод людских придумок. И говорить об этом - Вы сами прекрасно сказали. Но остаётся совесть, внутренняя вера. Но это слишком длинная тема. С глубокой благодарностью к Вам за внимание и с симпатией к Вашему уму | | | Сеня, огромное спасибо Вам за то, что высказываете эти мысли! | | | Благодарю Вас, конечно. Приятно. Хотя, честно сказать, не вижу абсолютно чего-то необыкновенного в высказанных мыслях. Всё это очень просто, даже обыденно. С уважением к Вам |
|
| | Меня тоже поражает этот наш парадокс. Иногда меня так это все раздражает в моих близких людях (хождение на службы, чтоб водичкой побрызгало, "пойду в баню грехи смою"), что ссорюсь в пух и прах, беспристрастность иссякает. Между Верой и Церковью (тоже секта, по большому счету) нет ничего общего, сам Граф небось стал бы открещиваться от своих же последователей. Потому что все так хорошо начиналось, а превращалось в культ. Эта закономерность заставляет бояться скопления людей. Так и в каждом церковном человеке такое противоречие: соблюдаются "наросшие" на религию правила, не соблюдаются заповеди. Толстому это и не понравилось (что мне нравится в нем), но он сам остается любимым писателем народа (чего я не разделяю). Вот такой и мой внутренний парадокс. Но есть одна надежда: так как истинных парадоксов не существует, то когда-нибудь мы разберемся и с этим. Извините, что так обширно и о своем, но мне просто не с кем поговорить на эту тему, так как это будет навязывание моего мнения относительно Веры, а у нас свобода вероисповедания. В детстве спорила со священником, но он конечно переспорил ребенка. Пришла потом к выводу "да пропади это все пропадом". А вам говорю, потому что видимо у нас мнения по этому вопросы схожи. Извините, если что не так.
С уважением, Аглая| | | | Ваш комментарий, Аглая, самый живой. Думаю, если бы пообщаться - "лицом к лицу"... то Вы и больше бы сказали. Ничего лишнего Вы себе не позволили. О себе и своих взаимоотношениях с близкими Вы тоже не особо-то и распространились. Всё в норме и всё нормально. И вновь я жалею, что общение "не лицом к лицу". Потому что тема такая необъятная. Скажу Вам, Аглая, вкратце, некоторые аспекты (постулаты, ракурсы, позиции?) мои пао эжтому вопросу. Но, учтите - очень кратко. Православнвя церковь 9равно как и все официальные конфессии и деноминации - это дьявольская фишка. И нужно терпеть, и ничего нельзя противовоставлять, тем более - родным и близким. И всё в таком роде. Это, прошу учесть кратко. Если Вам будет не в тягость - то есть дополнение на моей страничке - " Краткое откровение дауна. Психбольница. О религии". С уважением к Вам и симпатией | | | Есть подозрение, что и сам дьявол - дьявольская фишка. Сейчас прочитаю |
|
| | надо везде договорится,ВЕЗДЕ ЗАМАЗАТЬ,ПОМОЛИТСЯ, а там будь что будет!)))авось небось и тк д .Русские они брат везде Русские,а все мы как-то у вас ПАРАДОКС!| | | | Уважаемый Светлый свет Сергей! Благодарю за Ваше внимание от всей души. Но, если честно, то ни хрена не понял с Вашего коммента: то ли Вы согласны, что нация "гонит", то ли я - лох (в смысле что плету левые вещи). Как бы там ни было - Вам удачи, всего хорошего и с искренним уважением | | | нация не гонит!она так живёт.а вы правильно это заметили. но наверно есть две правды.два взгляда и так д.а вы далеко не лох!очень внимательно иногда смотрю и читаю ваше творчество. |
|
| | Парадокс подмечен точно! Браво!
Могу продолжить список парадоксов: православные атеисты (слышала такое выражение!), продажное правосудие, честные воры, романтики преступного мира и праведные блатные.
Все это примерно вещи одного порядка. Одного и и того же менталитета.
Но...
"каждый из нас ЗА СЕБЯ даст отчет Богу" (Римлянам 14:12).
Мы в толпе?
Или все-таки отдельно?
Каждый - за себя...| | | | Да, Вы правы в продолжении списка парадоксов. Хотя и отчасти))) С уважением | | | Я даже знаю, с какой частью этого списка Вы не согласны :) | | Список один - Ольга Иванова, которая начала читать Библию, и вдруг подумала, что она много знает.
С уважением к Вам | | Сеня, много знает один лишь Бог.
Иногда мне кажется, что Вы себя с ним идентифицируете. Да? Нет? Ненужное вычеркнуть. |
|
|
|
| Шапочка Мастера |
|
|  |
Литературное объединение
«Стол юмора и сатиры» |
|
|  |
 |
' | 
Положение о Клубе
Сделать стартовой
