Моисей Бельферман Суровая зима. 1952-53 Сталин долго готовился к решению «не существующего» еврейского вопроса Михаил Бункерзон живет скучно. Фактически получается: его настоящая жизнь – наполнена эмоциями, смыслом, ожиданиями – в короткие часы досуга. Только в эти периоды в часовом измерении, сравнительно непродолжительные, он становится самим собой и – достигает реально поставленных целей. Жизнь, сама по себе, не имеет разумного объяснения. И все же смысл иногда можно ей придать – в моменты творения он ощущает себя личностью, иногда даже Личностью. Тихо радуется в своей скромной обстановке. Никого не посвящает в эти мелкие радости – по поводу своих важных личных достижений. Чаще он скучает. Иногда однообразие работы, быта дополняют рабочие командировки. Выполняет служебные обязанности. Набирается он впечатлений – одновременно. И на людей смотрит – со всем вниманием интереса. Новые люди, впечатления, откровения, наблюдения, представления… В провинции, в районах, поближе к глубинке – много особенностей, явнее наивность, дурашливость даже в явной простоте характеров. Запоминает. Иногда делает наброски. Пишет он очерки. Не для публикации. Жанром выдувания геройства он не владеет. Становиться приспособленцем не намерен. Плясать под дудку редакторов и цензоров – не приучен, да и вряд ли согласится. Живет не во времени. Идет не в ногу со временем, с жуткими его правилами поведения. Михаил отправился в командировку: на юго-запад, к украинцам, с национальным большим самосознанием. Слышал: в местах нацистской оккупации – почти повсюду –завоевателей «освободительного толка» встречали хлебом-солью. Уже прошло много времени с момента освобождения от коричневой чумы – не везде, в данном случае, расчистили право органы коллективы и общества от коллаборационистов. Мысли, убеждения не прочистишь, не удалишь… Глубоко засели в широких массах идеи о независимости, отсутствия свободы, обделенности судьбы. Не зря советовали ему опытные, понятливые сослуживцы - необходимости осторожности, даже повышенной бдительности в этих местах. Даже командировка не помогла – ведь Михаил не любят нахальничать – долго простоял за билетом. С облегченной душой с платформы он взобрался по трем ступеням лестницы в вагон. Проводница проверила билет – рукой указала направление поиска своего места. Оказался рядом с попутчиками в купе общего вагона. Без особого желания «познакомился» с «товарищем». Пьянь! Больше ничего сказать нельзя. С вышитой на украинский манер сорочке. Рядом на столике стоит недопитая бутылка. Недообглоданная куриная ножка, яичная шелуха… Рассыпана соль. Михаил сидел с безразличным видом: в разговор приятелей не вклинивался. Узнал: существует теория политического алкоголизма в советской России. Сами алкоголики считают себя наследниками русской государственности. Носителями народной культуры. Только интеллигенты, интеллектуалы пьют без меры. У них для того имеются веские причины. Родная власть повелевает их заниматься культурным онанизмом. Это и побуждает пристрастие к спиртному. Отбивает желание лезть в политику. Становиться опасными конкурентами предержащих власть номенклатурных партийцев. Услышал и другие нелепости исторической памяти. Нацменов в царской России называли инородцами. По законам империи у всех граждан имелись равные права, возможности. Являлись избирателями. Даже могли попасть в Думу. Получили равноправие евреи от временного правительства. Право повсеместного проживания и роста. Ошибочное решение привело к последующей трагедии. Евреи возрадовались. Возомнили себя вождями прогрессивного человечества. Расползлись, расплодились, подобно тараканам. Заполнили теплые все места. Приятель заводилы снял пиджак. Отпустил галстук. Расстегнул верхние пуговки. Он похож на советского служащего. С пылающими щеками и посиневшим носом. Слушает внимательно. Не перебивает. Нечто узнает впервые. - Сидели бы тихо - не обращали на себя внимания. - Заводила разглагольствует. - Так нет! Силой навязывают тихому и покорному русскому народу чуждые западные видения общественного устройства. Технические преобразования и демократию. Последовавшая за революцией гражданская война, культурная революция, затем социальные преобразования - совершены руками евреев. Принесли много жертв, страданий. В стране евреи многие десятилетия творили дикости. Чрезмерные жестокости - в виде шоковой терапии. Почему сейчас они обижаются? Не только прозревший народ мстит - сама история! Всем подряд: даже не виновным, не непосредственным проводникам произвола, беззаконий. Мстят взростившим их нациям. Месть праведна! Не знает сроков давности. До сего времени армянские националисты мстят туркам за резню с полутора миллионами жертв - в начале столетия. Чем русские хуже? Имеют право на самооборону! Их месть окажется зловещей, жестокой. Славяне - чистая нация созидателей. Прародители культуры. Варварами были гунны, половцы. При исчезновении оставили грустные, жуткие воспоминания. Переживем всех врагов. Не находим удовольствия в испытаниях и страданиях. Взываем к отмщению! В своей стране, на родной земле распорядиться вправе судьбами - своей и оказавшихся на нашей земле пришельцев. Он больше ведет разговоры о жидо-масонстве. Определение искусственно. Евреи, их называют антисемиты – жиды никогда не связывали свою судьбу с масонством. Возникло последнее в среде христианских вольнодумцев. Это целая система лож. Самовыражение с помощью символов. Чернь без разбора обвиняет жидо-масонов в смертных всех грехах. Чудовищно звучат обвинения. Сообщают: из северных мест, областей и обоих столиц жидо-масоны перебрались в Киев. Прекрасно устроились. С сопровождающим силу нахальством изъяли у верующих Киево-Печерскую Лавру. Историческую реликвию превратили в рассадник невежественного атеизма: над историей, религией, культурой насмехательством. Издевательством над русским духом. Устраивают антипатриотические, кощунственные гуляния. - Жидо-масоны прикрыли вещевой рынок. - Все сказанное до этого - напоминало праздные рассуждения. Услышал конкретности: - Заразу спекуляции: распространили по городу. Жидо-масоны постарались. Выпекают хлеб низкого качества. Черствым он уже поступает в торговую сеть. Жидо-масоны взвинтили цены на рынке. Подняли железнодорожные тарифы. Цены на почтовые услуги. Стоимость проезда: городской транспорт должен окупать себя – за счет трудящихся. Мешают они свободолюбивому, великому, гордому украинскому народу стать полноправными хозяевами в городе-герое, столице республике,. Жидо-масоны состыковались с сионизмом. Разбойную политику ведут. Прибегают к терроризму. Формально числятся общественниками. Стали блюстителями порядка. Возвысились над правительственными организациями. Шантажируют правительства. Запугивают народы. Рвутся к денежным мешкам, хотят обладеть атомным оружием. Корыстных целей добиваются - преступными методами. Жидо-масоны отравляют атмосферу. Вырубают леса. Способствуют ветровой и водной эрозии. Плодороднейшие участки земли отдают промышленным предприятиям, рвут пашню: собрались начать жилищное строительство. Их главная стратегическая цель - отравить Днепр, всю в нем рыбу. Хотят вызвать массовые эпидемии. Отравляют скот. Врачи вредительским лечением доводят до смерти руководителей партийных и советских органов власти. О народе даже не стоит заикаться. - Цель жидо-масонов двоякая. - Не ограничиваются они словесными обвинениями. Перешли к формулировке враждебной цели чуждой нации семитской расы. - Изъяли из оборота огромный массив лучших пойменных земель. Они хотят и могут отравить легко Днепр химическими веществами. Они не постесняются – вместо удобрений – поставлять ядовитые смеси: зальют ими плодородные украинские поля на огромной территории. Жидо-масоны решили истребить население, древнейший христианский город Киев. Сотворен предками славянами. Противятся переходу железнодорожного и авто транспорта на электрическую тягу. Это по их милости полностью отравили нашу атмосферу выхлопными газами. Ведут к вырождению рода человеческого. Они враги мира, прогресса - противятся техническому переоснащению промышленности, всего народного хозяйства. Все вредительства жидо-масонов трудно перечислить. Держатся за малопроизводительное современное оборудование. Ратуют за сохранение низкой квалификации трудящихся. Их устраивает низкая производительность. По их вине на производствах творится полная анархия. Частые аварии сопровождают остановками налаженного рабочего темпа, ведут к производственному травматизму. Коварные жидо-масоны упорно противятся действительному интернационализму. Власть денег им нужна для сближения с капитализмом, империализмом, эксплуататорами, потом становятся современными вшами, клопами, пиявками, прочими кровопийцами. Несут космополитические идеи. Выдвигают коварные планы контрреволюции. Подрывают дружбу народов. Разбрасывают дикие семена национальной розни. Самое интересное: «товарищ» ни разу не улыбнулся. Гонит многокилометровую свою антисемитскую муру. Михаил за всю жизнь не пришлось ни разу общаться с жидо-масонами. Секта это бывших жидовствующих или другого направления. Сразу Яаков не понял: «товарищ», прочие единомышленники - к «жидо-масонам» относит всех евреев! Но зачем тогда дополняют «масонами»? Были в России масоны: в ХIХ веке, вначале. Говорили: масоны сохранились до начала ХХ. Министры Временного правительства являлись масонами. По огромной стране пронесся очистительный смерч. Прошли большевистские нюхачи. Провели глубокую вспашку плугом. Не раз пускали пал. Неужели не выкорчевали, не уничтожили масонство? Пустые это бредни о жидо-масонах. Об обоих составляющих! Этот «товарищ» ненавистником, демагогом себя проявляет. Тяжело достается евреям, другим свободомыслящим - у «товарищей» много единомышленников. Это значит… Возможны погромы! Жестокие, кровавые. России для утверждения своих комплексов нужны систематически повторяющиеся проявления фашистского шовинизма, бандитизма. - Множат несовместимости характеров. Расизм политических комбинаций. Мешают русскому народу распространить власть, культуру - на запад и юго-восток. Законами, международными договорами прикрывают свой преступный раскол. Прекратить со злой целью, отбить стремление развивать православную цивилизацию. Особый тип общественного устройства. Жидо-масоны презирают русский народ. Считают: обречен только на физический труд. Они захватили, доверили своим верным ставленникам культурные профессии, многие рычаги управления. Жидо-масоны - юродствующая компания. Целая организация. Разветвленная сеть. По строгой секретности живут, действуют. Подпольно. Являются пятой колонной. Верно служат империалистическим разведкам. Жидо-масоны специально сдерживают соперничество систем. Помогают классовому врагу, империалистическим правительствам, капиталистам - находиться впереди движения. Вырваться! Им выгодно: являемся постоянно догоняющими. Нашу отсталость выпячивают, второсортность. Жидо-масоны рвутся к мировой гегемонии. Из своего далека попытаются осуществлять тотальный контроль. Угрожают жизни человечества. Они хищнически эксплуатируют природные богатства. За жалкие поступления валюты хотят превратить страну в сырьевой придаток капитализма, империалистических государств. Жидо-масоны смешанными браками разжижают русскую нацию. Истребляют великое, самобытное. Жидо-масоны уничтожают все русское, национальное. Наш великий язык могучего звучания засоряют непонятными техническими терминами, буквами латинской филькиной грамоты, иностранными словами. Свой бюрократический язык пытаются сделать общепонятным. Превратить в государственный. Обязательный для употребления – на кухне, в газете и прочетных литературах. Пусть звучит этот непонятный даже, чуждый массам исковерканный жутко язык. Таким способом легче хитрить, дурить, обделывать сомнительные дела, делишки, гешефты… Новейшее изобретение жидо-масонов: джаз-музыка. С визгами, металлическими звучаниями, конвульсивным исполнением, вульгарные танцы, уродливые жесты. Позаимствованы на Западе. Пытаются вытеснить - полностью истребить национальное искусство. Сознание людей - туманят бреднями, дополняют катавасию немелодичными ритмами. Жидо-масоны добиваются некачественного строительства, выпуска сплошного продуктивного брака. - Исконно русские земли в республиках жидо-масоны отдали в бесконтрольное пользование армянам, грузинам, казахам, узбекам, латышам и прочим финнам. - Из какого центра он извлекает злые слова, вредные выражения? Явно выставлено на обозрение его состояние нездоровья. Не прикрыто приличиями. Фосфорический огонь в пылающих глазах не иссякает. - Нет окраин в стране! Пытаются умилостивить желтопузых китайцев - за счет наших земель, природных богатств. Не позволить! Жидо-масоны портят наш художественный вкус. Прививают чудовищные понятия. Разрушили патриархальный уклад жизни. Из деревенской общины, коллективного сельскохозяйственного труда – возник очаг коммунизма. Они принудительно загнали трудящихся в малопроизводительные, бессмысленные колхозы, конфликтные, злые коллективы. Воспитали бездумность и антирусскую направленность. Жидо-масонам милы союзники-нацмены. Добиваются: они в нашей стране смогут пользоваться большими, особыми правами. Превыше русских. Жидо-масонство распространяют на идеологию, культуру, науку. Извращают исторические факты. Добиваются нашей отсталости. К честному соперничеству не стремятся. Империализму сдают позицию - одну за другой. Жидо-масоны добились: радио, телевидение... Без сожаления Михаил вышел на остановке. Пару лет тому он проблему исследовал в историческом аспекте. Из документов узнал: в умах идеологов славянофильства русская патриотическая идея созревала лет сто пятьдесят назад. Оттачивали, борьба с западничеством позволила испытать на местности и природе. В начале века Россия позорно потерпела поражение в войне с Японией. Для развития России нужен толчок: происходит после чрезвычайных событий. Не удивительно: вослед общественного недовольства, негодования - прогремела революция 1905 года. Русские патриоты повторили выдвинутую идею крайнего национализма. Обрела фашистскую форму («родине слонов и шакалов» - к ним «милых животных» мы добавили – не следует забывать свою историю). Первые в мире фашисты русские крайние националисты: в государственной думе - замысловский, шульгин, пуришкевич, еще в публицистике -крушеван. Оба последних - «инородцы» - по прошлой терминологии. Молдаване. Это им не мешало доводить до крайней степени абсурда великорусскую национальную идею. В советское послевоенное время писатели-«деревенщики» сохранили идею, развивали – русский национальный шовинизм. В настоящий момент исторического времени к данной идее примыкает критик Иван Васильевич Русскоголосый (не утверждаем: это подлинная фамилия, не псевдоним). В рамках комсомольско-молодежного журнала «Современник» высоко несет гордо, национальное знамя. В своих едких статьях против малой нации инородцев (термин позже ввел математик шифаревичем – это «инакомыслящий правого толка»). Он дорабатывал теорию жидо-масонского заговора. Возник в начальный период Руси Киевской. В древние времена, с хазарского правления, в святом Киеве располагалась жидовская община. Противостояли изнутри православным киевским князьям. Росту мощи Киевской Руси мешали. Они не граждане государства и общества: торговцы, ремесленники… Их громили! Первый погром в Киеве произошел в 1113 году. Об этом для потомства записал Нестор-летописец в «Повести временных лет». Благоразумный князь Владимир вовремя отказался от провокации врагов: ввел христианство. Мудро воспротивился запрету Иудаизма есть свинину! За одно это его прозвали мудрым. Правильно сделал: их Б-г не защитил грешный иудейский народ - изгнал со святой земли Иудеи. Нечего им делать на земле руссов. Тогда жиды-раскольники нашли легковерных русичей, примкнули отдельные поляне. Совращали староверством. Их требование: не отказываться от веры в идола Перуна. Хозарские последыши очень надеялись на славянских просторах организовать жидовское царство. Святой князь Владимир проницательно вступил в союз с Константинополем. Принял православие. Крестил Русь! Помощь пришла с востока: монголо-татары мусульманского толка помогли противостоять жидовству - огнем и мечом. Просвещенное русское общество, церковь и царская власть постоянно боролись против жидовствующих не патриотов. Иван Грозный топил нечисть. Не смог всех истребить: до наших дней сохранились. Сердобольные поляки их приютили из жалости. Неумеренные в нахальстве жиды испоганили всю Западную Русь! В эпоху современную они обрели новое религиозно-политическое направление. Прониклись сионизмом. Стали ярыми жидо-масонами. Масонство – изобретение французских жидов. Парижская коммуна, интернационал. Придумали они способ захвата власти с помощью тайного сообщества, мирового правительства. Во всех европейских странах, позже по миру разбросали своих агентов. Поручили тем трудиться в одном направлении. Основная их цель – разрушить западную демократию и цивилизацию. На освободившееся место водружают сионистские знамена интернационального космополитизма. Зреет мировой жидовский заговор. Направлен против настоящего государственного устройства. Американские сионисты задумали грандиозный план: в Европе устранят государственные границы. Введут единую государственную власть-структуру – с валютой: звенья единого тайного плана повсеместного одновременного овладения финансовыми капиталами и промышленной мощью. Решили они коварную хитрость: «тихо» покорить мир! Многое жидам удается. Создают два мировых центра сионистского руководства и пропаганды. В Тель-Авиве и Штатах. Щупальцами их агентура охватывает страны, континенты. Ведут истребительную войну против арабов, истинных владельцев Палестины. Зверствуют в их городах и селах. Драконовскими мерами подавления вынуждают безусых юнцов приносить смертельные жертвы, а те не страшатся борьбы-смерти: становятся бойцами Аллаха, святыми мучениками за религию и национальное достоинство. В Азии и Африке они гордо, с достоинством несут зеленые знамена лучшего бога в природе и на Земле. Сейчас жидо-масоны возникают как бы неоткуда. Не признают государственных границ, национальной самобытности. Объявляют себя гражданами мира. Святой идеи истинно православного служения церкви, государству, объединяющей народ, они не принимают: русофобы! Презирают все русское. Людей русской национальности. Заняты только накоплением капиталов. Перераспределением власти. Жидо-масоны - раскольники. Паразиты любого движения. Свой нос всовывают повсюду. Словно без их участия не обойтись. Жидо-масонство - это манера поведения, образ жизни. Жидо-масоны противятся всем преобразованиям, прогрессу, усовершенствованиям. Нашу отсталость, дикость пытаются сохранить. Увековечивают идеологический разрыв. Политический конфликт с Западом. Жидо-масоны повсюду баламутят. Выступают противниками мирных отношений, спокойной жизни. Пытаются лишить украинский народ великого исторического и культурного его наследия. Жидо-масоны с тайным умыслом развитие животноводства направили на получение любимой ими домашней птицы. Непродуктивно, расточительно используют корма. Сокращают откорм свиней. Эти украинские национальные животные дают вкусное, питательное, калорийное, полезное и любимое во всех отношениях мясо. Национальную пищу! Национальный труд, творчество, фольклор возникают из свиноделия. Жидо-масоны радуются отдельным случаям сохраняющегося у нас бескультурья, хамства. Хотят видеть страну опустошенной. Народ бездуховным. Впал в одичание и состояние варварства. Исследования атомного ядра, атомную бомбу, прочие новации нашего века изобрели жидо-масонами с одной целью: непомерным расточительством обескровить страну. Лишают насущного. Им выгодно сохранять народ недоразвитым великомучеником, страдальцем. Жидо-масонами создана бюрократия. Происками своими множат, распространяют рознь. Выступают с явной, нескрываемой целью. Озлобляют народ. Множат идейки анархической, неограниченной свободы. Народ намеренно противопоставляют советской власти. Пытаются ее ослабить, свернуть с избранного пути. Они даже не прочь свергнуть власть. Прийти на освободившееся место. Не успокоятся, пока не ввергнут православный народ в новейшее рабство. Более жестокое, чем татаро-монгольское. Жидо-масоны представляют философию порабощения. Религию иноземцев. Практику разбоя и террора. Жидо-масоны связаны с иностранными разведками: получают финансовую, практическую помощь из-за рубежа. Ими руководят разведцентры западных правительств. Служат желтому дьяволу, кровожадным эксплуататорам. Жидо-масоны выползают из своих тайников-щелей. Отказались от руководства из подполья. Сейчас пользуются возможностями широкого размаха. Используют радио, прессу, новейшие технические средства для протаскивания чумных идей. Под видом культурного обмена - привносят западные влияния. Этим уродуют вкусы молодежи: визгливым джазом, гримасничающими художественными подделками. Не являются произведениями социалистического реализма. Передовое советское искусство низводят до среднего потребительского уровня массовой культуры. Развлекательством, пошлятиной ищут популярности. Жидо-масонам претят любые новшества. Они в самом зачатке убивают ростки нового. Плодят формализм, бюрократизм, безразличие, отчужденность, пессимизм, тупость, прочее. Жидо-масоны презирают молодых, детей и женщин. Они расисты, эгоисты, нытики, прожоры. Религиозные фанатики, пророки безверия. Мефистофели зла, недоброжелательства, крайнего индивидуализма. Жидо-масоны ведут свое происхождение из древности. Ничему современность не научила. Остались такими же тупицами, глупцами. Пытаются учить целый народ, как поступать в каждом конкретном случае. Жидо-масонство - чуждое нам, искусственное образование. Это вырожденчество. Возникло из худших форм жидовства, масонства. Жидо-масоны в древности радовались распятию Христа. Потешались. Наблюдали бои гладиаторов с дикими зверями. Сохранили кровожадность. До настоящего времени питают ненависть к христианству всех концессий. Жидо-масоны устраивают лесные пожары. На поля пускают разводимых вредителей. Загрязняют водоемы. Коварство, неразборчивость их вмешательства приводит к природным катаклизмам: намеренно в одним случаях вызывают циклоны, в других антициклоны. Влияют резкие перепады давления, вредные для сердечников, гипертоников. Организованная группа жидо-масонов – это контрреволюционная партия. Действуют по инструкциям из единого центра. Эти политические преступники разоблачают преступность. Внутри городской черты жидо-масоны устраивают кладбища. Вызывают эпидемии. Массовую гибель людей. Жидо-масоны подрывают основу семьи, государства. Замышляют невероятное нечто: вместо демократического централизма изобретают, уже делают демократию доступной для всеобщего пользования. Они берут статистику официальных органов – сравнивают ее с темпами роста на Западе: пытаются скомпрометировать достижения нашего трудового народа. Перечеркивают всю многовековую историю российской государственности. Их обвинения глупы, смехотворны. От одного вида этих кликуш страшно становится. С пеной у рта выкрикивают нелепости. Сами в них не верят. По уровню знания выказывают чудовищно примитивные понятия. По их понятиям, перед массой могут стоять и руководить люди, опережающие по уровню морали, знаниям, способностям. Этого нет. Специально жидо-масоны асфальтируют многие участки земли. Город лишают зелени. Их цель выдушить жизнь. Превращают города в тюрьмы из камня, стекла и бетона. Жидо-масоны захватили ключевые должности в партии, общественных организациях. Саботируют постановления центральных партийных органов, правительства. Из себя представляют механизм торможения. Жидо-масоны организовывают в стране преступность. Распространяют пьянство, рекламируют еду, сытость, удобства, удовольствия, наркоманию. Поддерживают взяточничество. Они развращают младенцев. Жидо-масоны первыми бросились в артели негосударственного профиля. Цены за обслуживание взвинтили до предела. Наживаются за счет нерасторопности местных властей. Свободу они превратили в денежные отношения. Растоптали человеческое достоинство. Разврат используют в качестве приманки. Развращают малолетних девочек. Преждевременно их превращают в женщин. Своими коварными происками жидо-масоны ввергли наших простых парней в Северную Корею. Собрались они превратить страну фанатиков-азиатов мусульман. Сражаются. Становятся калеками. Умирают за что неведомо. Жидо-масоны преклоняются перед западной техникой, демократией. Выставляют их цивилизацию как образец для подражания. Русский народ привык к непосильному физическому труду. К существованию в скромных условиях. Жидо-масоны соблазняют удобствами, материальным обеспечением. Добиваются выгод - только для себя. Их главная цель: спровоцировать. Баламутством вызвать стихийное возмущение, протест. Творят авторитет на братской крови. Это дешевые методы. Бесполезные потуги. Жидо-масоны увлеклись всякими научными идеями. Привлекает их больше теория притяжения, вероятностей, прочих новшеств умозрительной абстракции - не производство яблок и овощей. Ньютон начал с яблок. Жидо-масоны виновны в застойном периоде. В бездеятельности, бездействии. Нож в их сердце любые новшества. Жидо-масоны презирают все национальное, русское. Государственным гимном избрали партийный «Интернационал». Проводят чуждую народу политику. Стыкуются с империализмом. Сами являются диверсантами и шпионами. Подрывают единство народа. Нет предела обвинениям. Излечить общество от жидо-масонства можно только безжалостным хирургическим вмешательством. … Вернулся из командировки и сразу – в дом актера: здесь самые свежие новости, полная колода мнений. Группируются кучками постоянные посетители этого вечно наполненного места общественных свиданий. И время внесло оживление: обвинения последнего времени явно носят политическую окраску – не столько творческую, по типу смыслового содержания. Со стороны, по куцым сообщениям прессы трудно ему разобраться в смысле и направленности кампании. В «да» информации больше, но разобраться в сути происходящего – они не помогут. Сами не знают. Излагают свои мнения особым языком. Возможно, понятно – их кругу. А постороннему… разобраться Полно, ясно – нельзя. Но все же… Живые мысли… … - Хренников – это еще та хреновина на административном поприще! Вовсе не на ниве музыкального творчества, искусства и культуры. Партийный ставленник! Явно официальный контролер! Умеет он юлить, вилять задом. - Для союзовской массы вещает приятное – в прошедшем времени: успокаивающие речи. Утверждает: свершилась творческая, да и идеологическая «перестройка». - Еще не началась! - В музыке восторжествовали «реалистические партийные принципы». «Передовые композиторы» – назвал несколько имен – «объединили усилия». Воплощают «жизненные темы советской действительности». - Это как? - «В ясной, мелодичной музыке» - идут по стопам классиков русской музыкальной культуры». - И дальше – вслушайтесь: в идейно-воспитательном развитии «особенно высока роль боевой, подлинно-принципиальной музыкальной критики» в музыкознании... - Во-о-он оно что?! - Так им нужна – музыка или музыкальная критика? - Нужно назвать композиторов – идут по пути «социалистического реализма». - При условии их наличия... - Мало испорченных судеб литераторов – взялись «воспитывать», «переделывать» композиторов. - Да и исполнителей. - Яснее не скажешь: «Музыкальная критика... задерживает развитие советской музыки в едином партийном направлении». - Это разве совместимо: развитие, направление и партийность?! - Указывает на «Правду»... - Есть нечто новое? - Все то же... Передовая статья... Вот она: «Против космополитизма, буржуазного эстетства в музыкальной критике и в музыкознании». - Всех бьют – одним ударом! - Кажется, взялись они – не на шутку! - И это... только начало! - Ты думаешь? - Тут и думать не надо – ясно! Как на ладони! - И врагов нашли! - Это ты о ком? О Бэлзе? - Об этом самом «яром адвокате формализма в музыкальной критике». - Мне нравятся его статьи: грамотные, взвешенные... Лучший музыковед-теоретик. - Кажется... был! Если так пойдет дальше... - Думаешь, пойдет? - У логики борьбы... а это и есть борьба... Пока не знаю: кого с кем? У этой логики есть только один путь – вперед! По избранному партией пути. - Партией? - Ведь «Правда»... Центральный орган! - Только высший партийный авторитет обвиняет в «поддержке» всего «уродливого и отрицательного». - Это что? Такое ни в какие ворота не лезет: «оголтелая пропаганда формализма в самых крайних махровых проявлениях». - Не иначе: сыскали нового врага народа! - Разоблачают! - Как пассаж: «возродил чудовищную клевету на великих русских композиторов». - Завели разговор о великом русском народе – обосновать великорусскую идею. - Упоминают о его должностях... - Не иначе: грядет новая чистка! - Не просто чистка: генеральная чистка! Тщательная и продолжительная. - Какой признак-доказательство? - Вот – на поверхности! Обвинение – такого еще не звучало: «лакейское раболепие и пресмыкательство перед буржуазной западной культурой». - Философия порока... - Научная система! - Под видом защиты национальной культуры: Бэлз «отрицал действительно передовое идейное содержание, демократическую направленность» и так далее - Все серьезно... - Серьезнее некуда! - Начинают разгром музыкальной культуры! - Начал еще Жданов.... - Это продолжение. Есть Жданов или нет – принципиальные установки, политика исходят из другого места! - Какого места? - Ты вроде маленький – не знаешь! - Думаешь... - И думать не надо: все ясно! Ведут сплошной отстрел! - Назван Оголевец... - Не только имя... Определили «теоретиком формализма в музыковедении». - И, конечно: «глубоко чужд марксистско-ленинской науке об искусстве». - Не делает различия между музыкой – советской и буржуазной. - Разглагольствовал о «кризисе» современного музыкального искусства. - Разукрашен – фонарями: подстерегли хулиганы, избили в темном переулке. - А с Вайнкопом ничуть не лучше: упорно ориентировал читателей на «образцы упаднической буржуазной музыки Запада». - Это еще не все: привержен к «антинародному формалистическому искусству». - Напомнили злополучное постановление об опере «Великая дружба»... - Еще имена музыкальных критиков: Мазеля, Житомирского, Шлифштейна, других.. - Они потеряли «чувство советской национальной гордости, чувство настоящей любви к нашей советской Родине»... - Еще миг: готово обвинение – в предательстве Родины! - Пока ограничиваются обвинения – в формализме. - Хренов-сын гвоздит «низкопробство перед буржуазной культурой», «безродный космополитизм», принижение «самобытности национальной русской культуры»... - Наступление повели – по широкому фронту. - Не иначе: предполагается Сталинградская битва в искусстве! - Жучат профессора консерватории Пекелиса: обвиняют в «кощунственном утверждении» - идейные установки «могучей кучки» близки взглядам «матерого черносотенца-мракобеса Победоносцева». - Этому нечему удивляться: на знамени обновленного марксизма-ленинизма появилось забытое русское имя. - На таком выражении... уродства. С примесью великодержавия, мракобесия… - Этим не ограничиваются: коварный удар нанесен сбоку или в спину «воспитывает молодежь в духе низкопоклонства перед Западом», «пренебрежительное отношение к родной национальной культуре». - Перепев уже знакомого... - Формулировка в отчеканенном звучании: «космополитически трактует русский музыкально-исторический процесс». - Грядет «оздоровление» советской музыкальной критики... - Ты спокойно высказываешься… - Констатирую. - Последуют новые «разоблачения», «осуждения»... - Ну, и пусть! Мы ведь далеки от всей этой кухонной ссоры... - Далеко не «кухонной»! - Пусть «осуждают» - направления «антипартийность», «антипатриотичность»!... - Нас затрагивает! - Как? Не думаю... - Политизируют искусство... - Так это не впервой – еще Ленин писал... - Ленин писал – сейчас осуществляют! - Ничего им не удастся! - По дороге... разрушат искусство! - Пусть попробуют! - Нанесут всем нам – непоправимый вред. - Больший, чем уже нанесли? Разве можно? - Все можно! Всего можно ожидать! От этих... стервятников! - Что ты говоришь? - Нас четверо! Станет известно... кому не следует... придется вычислять... - Не придется! - Знаешь, от кого можно ожидать предательства? - Самого предательства... быть не может... - Хватит сориться! - В высших партийных органах прочитали книгу Беркова – директивщики считают: рассказ о Глинке полон пресмыкательства перед буржуазным Западом. - Совершенно... безумно звучит – по современному партийному направлению: музыкальный критик, музыковед обязаны быть людьми «глубоко партийными, всесторонне марксистски образованными». - Партийность – важнее музыкального произведения, самой музыки! - От Кабалевского этого не ожидал: композиторы, музыковеды должны «изучать настойчиво марксистско-ленинскую теорию, пропитывать ею свою деятельность». - А почему? Все сейчас берегут свою «шкуру», заботятся о заднем месте... - Не люблю женщин – в виде политиканш. Вон Грошева: космополит Оголевец, Пекелиса – «люди без роду и племени учат жить советских людей». Вайнкоп «пакостит и вредит советскому искусству». - Голову поднял – антисемитизм. - Прямо не говорят – ограничиваются... намеками... экивоками... - И практическая, организационная направленность – ясная: «разоблачить» антипатриотическую деятельность формалистов и космополитов в музыке. «Изгнать» из союза композиторов... «Очиститься от тлетворных влияний»... … - Потоком пошла критика, называемая «самокритика» в литературных кругах. Уже перекидывается на издательскую деятельность. Даже в издательстве «Советский писатель» обнаружили «серьезные ошибки». - Очистительный, грязный поток: коснется всех! Зальет подвалы, подворотни, даже апартаменты «партийных бонз». - Так думаешь? - Ты послушай тон и направление самокритики – серьезнее не бывает! Их главный редактор А.Тарасенков сообщает: в издательстве СП «порочная практика при выпуске художественной литературы. Кадры авторов, редакторов и рецензентов издательства засорены». Вот так! - Не упускай: признает «безответственность, забвение принципов большевистской партийности». - Это больше... общие слова... - Не скажи! Редакторами там трудились «безродные космополиты и буржуазные эстеты Субоцкий, Альтман, Ф.Левин, Данин... Прямой результат их деятельности – многие идейные срывы и серьезные ошибки при выпуске книг». - А это признание: «Отсутствие бдительности... работал редактором бракодел Уманский... друг и родственник Субоцкого». - Словно у них – единственный случай... блата... или семейственности... - И это – еще не все: космополит и эстет Данин и другие эстетствующие Б.Рунин, А.Эрлих, Я.Хачатрянц – ориентировали издательство на выпуск «декадентских, формалистических произведений». - Дополнительная критика: в печать направляли произведения с «противоречивыми рецензионными оценками». Нет «контроля над идейным качеством продукции». - Тоже повод для критики и поиска состава преступления. Редактор Данин включил поэму «Февраль» в «Избранное» Э.Багрицкого. Поэт ее не опубликовал при жизни. - Чего стоит заявление: план текущего года засорен многими негодными книгами? Готовят к изданию «работы» космополитов Гурвича, Данина, Левина, Яковлева (Хольцмана), Рунина. Предстоит ожесточенная борьба – за освободившиеся места! - Еще порция разоблачительной партийной самокритики: основное зло в работе - в забвении принципов большевистской партийности, в келейности, замкнутости, отрыве редакционного аппарата от жизни. - Новые требования к редактору: «всю работу пронизать духом большевистской партийности. Больше принципиальности в подборе произведений, их оценке и редактировании» - Новые требования к руководству: «изжить благодушие и самоуверенность в коллективе. Очиститься от людей чуждых и случайных. До конца извлечь все уроки из справедливой критики. Построить работу без ошибок». - Придется всем нам с надеждой ожидать выпуска «высокоидейных, правдивых книг о нашей великой эпохе»… … - Враждебную деятельность обнаружили в кузнице молодых кадров - в Институте мировой литературы им. А.М.Горького. Проявились «буржуазный ура-космополитизм, барское эстетство и снобизм». - По обычному шаблону – оценка явлению: «политически враждебные вылазки направлены к дискредитации советской литературы и театра, наносили прямой ущерб развитию советской культуры». - Вредил один из главарей антипатриотической группы – Юзовский. У него нашлись защитники при увольнении - члены партии П.Нович и Т.Мотылева: ходатайствовали о восстановлении на работе. - Безродный космополит Б.Яковлев (Хольцман) извращает вопросы эстетики социалистического реализма. - Указано: он клевещет на советскую литературу - принижал ее мировое значение. - Это еще не все: прямо фальсифицировал высказывания Ленина и Сталина. - Б.Яковлева (Хольцмана) исключили из партии. Открыли персональные дела против коммунистов П.Новича, В.Кирпотина, Т.Мотылевой, Бялика. - Ликвидировать вредные последствия антипатриотической деятельности критиков-космополитов. … - Дом актера призван способствовать росту театра, вести идейно-политическое воспитании работников столицы... - Это так они смотрят на дело – в идеале! - А что получается: «Доме актера стал вотчиной группы эстетствующих снобов». - С трибуны не выступают ученые, писатели, общественные деятели, стахановцы... Их образы драматурги и артисты не воплощают на сцене. - Работает один лекторий. Лекции читали по циклам: «30 лет советского театра» и «Театральная Москва в ее прошлом и настоящем». Несколько докладов профессора Всеволодского-Гернгросса. - Его критиковали за грубейшие теоретические ошибки и злобные высказывания против русского театра и русской культуры. - Лекции о Художественном театре отдали на откуп Л.Фрейдкиной: стала известна порочной книгой о Художественной театре. - Она утверждает: МХАТ – театр классического репертуара. На сцене театра не следует ставить произведения советской драматургии. - Вот именно! И такой злопыхательствующей формалистке доверили читать лекции о гордости социалистической культуры! - Нет докладов о ведущих театрах: имени моссовета, драмы, цтка и других. - Лекторы цикла лекций о театре - безродные космополиты Альтман, Варшавский, Баяджнев, Борщаговский, Малюгин, Дрейден, Цимбал… - С докладами и вступительными словами в «да» выступали одни и те же люди. - Большую активность проявил профессор Григорьев. Он выступал почти каждый день. За каждое появление на трибуне получал изрядную сумму денег. - Сами артисты в большинстве случаев выступали бесплатно. - Прошли с большим успехом выездные вечера работников театров в крупнейших дворцах культуры и клубах столицы. - Да, выступления прошли на автозаводе имени Сталина и у строителей метро. - В «да» популяризируют порочные мероприятия: пошлые «капустники». - Вскоре после празднования 50-летия мхат в «да» устроили вечер пасквилянты – с грязными. Шуточками. В грубой издевательской форме пытались опорочить лучший театр страны и советскую драматургию. - Показали псевдопародийное обозрение «Синяя птица». - Ответ на Всесоюзный съезд композиторов - показали «капустник» под глупейшим названием «Ударим консонансом по диссонансам». - «Да» не скрыл стихийность начинаний: торжество бессистемной бесплановости. В прошлом сезоне прошли вечера артистов театра им. Вахтангова Г.Папковой, Гриценко и С.Лукьянова… артистки Московского драматического театра Е.Сперанской, еще двух -трех актеров. - Актеры не выступают с трибуны с рассказом о работе над ролью. Нет обсуждений актерской и режиссерской работы. - Всего два раза выступали с концертами Рихтех и Софроницкий. Часто проводят развлекательные концерты: выступали Вертинский, Сидди Таль, Мессинг... … - Московские драматурги, критики обсудили и осудили преступную деятельность театральных критиков… их части… за их переход на космополитические позиции. - К.Симонов проанализировал корни деятельности критиков-антипатриотов - враждебной советскому искусству. - Он сообщил о предстоящих задачах советской драматургии – нам разгромить антипатриотическую группу. - Отщепенцы народа встретили законное презрение в среде писателей, критиков. - Открыто и скрыто, иезуитскими методами, шантажом, слухами, сплетнями космополитическое отродье вело борьбу против лучших произведений советской драматургии и советского театра, всячески вредили нашей драматургии и театру. - Драматург Б.Ромашев обнаружил корни космополитов, их антинародной, формалистической «теории» - в реакционных буржуазных воззрениях. - Их банда гангстеров в критике - взяла напрокат у заокеанских собратьев по ремеслу. - Они отравляли сознание писателей, мастеров искусства, создали недоверие у зрителей к театру и советским драматургам. - В основе мейерхольдовщины лежало презрение к советскому народу. - Это презрение к подлинному советскому демократическому искусству - переняли его ученики. - Все эти и всякие Алперсы гнилыми взглядами отравляли нашу молодежь… - Не забывают Бояджиева, Борщаговского... - Утверждают: Борщаговский активно протаскивал антинародные, буржуазно-эстетские взгляды на искусство. - К ним дополнили Цимбала, Янковского, Дрейдена... - Они захлебывались от восторга, млели перед каждой безделушкой европейского изготовления... - Со снобистским презрением относились к нашей, советской драматургии. - Драматург В.Вишневский перед партией и всем народом признал свои ошибки. - «Он сказал: «Я четыре года редактировал журнал «Знамя». Опубликовал статьи Б. Данина, других космополитов. Жалею: не распознал раньше антипатриотов, не распознал их методов. Эти люди в прежние времена два десятилетия вели огонь по моим пьесам. Эти ошибки доказывают: имел моменты либерализма, близорукости. Я прямо об этом говорю. Я сожалею: совершил эту ошибку. Критики-космополиты высмеивали стремление советских драматургов принести пользу родине, высмеивали патриотические устремления. Издевались над замечательными русскими людьми, над русскими патриотами. Юзовский цинично писал: «Как только будете говорить о войне – вы притащите дело к Минину и Пожарскому». Матерный язык становится «выражением русской национальной сущности». - У оголтелых космополитов есть антинародное, злобное желание – вышибить из строя драматургов. Они стремились внести разлад в драматургическую семью. Но тщетны их гнусные попытки. В нашу драматургию вливаются все новые силы - несут живое слово, партийную мысль. - Писатель С.Михалков разоткровенничался... - Да... «Имена критиков-космополитов с негодованием произносит наш народ. Они применяли тысячи коварных методов – порочили, клеветали, уничтожали, унижали драматургов. Всех и каждого! Кто свои творческие силы отдавал своей Родине. Умели видеть в жизни самое главное, чем живет и чем хочет жить наш народ». - Драматург Н.Погодин... Ну, что он еще может сказать? - Он и сказал... «Меня поразила одна вещь. Раньше над ней не задумывался. Когда я начинал свой творческий путь, я нес новое в театр, все, что мне давала советская действительность, начало индустриализации, коллективизации, строительство социализма. Об этом периоде моей работы и теперь говорят с уважением. Но как встретила мои пьесы критика? В 35 вышел однотомник моих пьес. Грубо оскорбило меня предисловие Юзовского. Оскорбляли его лживость, безграмотность...» - Дальше: «Юзовский доказывал самую предательскую свою теорию: «выдумка» сильнее жизни. Мне следовало выдумывать все свои пьесы – художественными станут. Понесут правду искусства. В нынешнем состоянии мои пьесы, по Юзовскому, лишены художественной правды. По причине точного копирования, отражения действительности. По его определению - это «наивный реализм». - Его вовсе не смешную «теорию» подхватил и развил Гурвич. - Погодин не освоил секреты драматического искусства – совершал новаторство. Его оскорбляло ядовитое бездушие – с ним Юзовский относился к труду драматурга. - Он с циничным юмором относится к самой жизни советского общества. - Нагло высмеивал основной метод советской литературы – социалистический реализм. - То же самое вытворяют космополиты и поныне - с молодыми писателями. - Умному Погодину поздно явилось прозрение. - Ему потребовалась хорошая встряска: серьезно задумался о положении вещей в нашей настоящей драматургии. - Самокритика переходит в самобичевание: он резко осуждает свои неправильные воззрения последнего времени. Сожалеет о глубоко ошибочном поведении. - В.Вишневский имеет что сказать? - Именно! Считает: «Критические диверсии космополитов обнажено вскрывают их антипатриотическую сущность. Я написал сценарий «Мы – русский народ». Гурвич его осмеял в пасквиле «Мультипликационный эпос». Его пасквиль - на русский народ». - Критик-антипатриот Б.Дайреджнев написал рецензию на статью о положительном герое советской драматургии 40-х. Он ошельмовал всю нашу драматургию, лучшие пьесы – «Фронт», «Русские люди» и многие другие. - Драматург А.Суров группу антипатриотов отнес к растлителям сознание молодых. - Студенты-выпускники гитис выбирали из общего списка темы для дипломных работ: «драматургия Ромашева», «драматургия Корнейчука», «партийность в пьесах Софронова». Бояджиев с Малюгиным хохотали, издевались: «Вот нашли драматургов! Хотите писать о русской драматургии - возьмите Леонида Андреева». - Для маскировки космополиты затевали между собой мелкие споры. - Все они сходились в устремлении – ошельмовать советский театр и драматургию. - Глубоко разоблачить антипатриотические идеи, антинародную деятельность буржуазных космополитов... – Этих холопов упадочной культуры буржуазного Запада… - Послушайте драматурга Первенцева! - Он высказал нечто оригинальное, вычудил? - Антипатриоты пользовались беспечностью части писателей… - Они помешали подъему советской драматургии… - Они затаптывали свежие, молодые ростки… - Группа театральных критиков между собой вошли в сговор. - Злобно нападали на передовые литературные силы, на лучшие произведения советской драматургии. - Они насаждали чуждые нашему народу влияния капиталистического Запада, вреднейшие идеи космополитизма. - Буржуазный космополитизм - противоположность благородного советского патриотизма. - Безродные космополиты принижали русскую литературу и искусство, всю советскую культуру. - Они порочили культуру братских народов нашей страны. - Прежде всего - великого русского народа! - Перед нами стоит задача – разгромить идейных противников, идти вперед. … - Секретарь правления ссп Софронов: «Здесь на собрании мы не раз увидели отвратительные физиономии лжецов и двурушников, их полное ничтожество. Члены антипатриотической группы театральных критиков были тесно связаны друг с другом, их деятельность питалась злобной ненавистью к литературе. Альтман всячески стремился ошельмовать советскую драматургию. Утверждал: «как только искусство начинает дублировать жизнь, - исчезает», «искусство можно любить как искусство, а не как подражание жизни». - Диверсант от театральной критики, литературный подонок Борщаговский долгое время наносил вред советскому искусству и драматургии. - В книжке об Иване Франко Борщаговский клевещет… Указывает на западные влияния: они - не живая связь и благотворная взаимосвязь с передовой русской литературой определили творческие искания прославленного украинского писателя. - Борщаговскому наплевать: Иван Франко стоял на более передовых идейных позициях, чем западные драматурги. - Борщаговский захлебывается от восторга – доказывает: украинский драматург Тобилевич – подражатель, выученик Лессинга, Густмана, Гольберга, других... - Борщаговскому наплевать: не Лессинг, а Белинский был для Тобилевича великим авторитетом в вопросах эстетики. - Борщаговский - разбойник пера, подвизался в литературных, театральных организациях, член редколлегии журнала «Новый мир», заведовал литературной частью центрального театра красной армии… Всюду успевал! - Разоблачение критиков-антипатриотов уже дает свои плоды. - Мы чувствуем: расправилась грудь, появилось горячее желание лучше работать. - До конца разоблачим зловредных носителей идей космополитизма. - Разоблачение до конца «беспачпортных бродяг» в человечестве – этих людей без роду и племени – расчищает дорогу советскому искусству, советской драматургии. - К.Симонова: собрание обнаружило - подавляющая часть драматургов и критиков правильно понимает стоящие перед ними задачи. - Разгромили антипартийную группу критиков - поменялась ситуация. - Серьезная ошибка на должности редактора журнала «Новый мир» - предложил ввести в 1946 в редколлегию журнала «нм» критика Борщаговского. - Это нетерпимый либерализм - привел к ошибке: за нее он несет ответственность. - Одновременно он заместитель генерального секретаря сп: должен с особой бдительностью и строгостью относиться к вопросу подбора кадров. Этого не сделал. - Отсутствовала последовательная, принципиальная самокритика своих ошибок. - Предупреждение всем нам, себе: об ответственности за поступки, необходимость выступать в дальнейшем с более резкой, острой самокритикой своих ошибок. - Нам необходимо беречь советскую литературу, как зеницу ока, - от враждебных всех нападений. - Расчистить дорогу от путавшихся под ногами врагов советской драматургии. - Идти по пути роста и совершенствования драматургии, идейно-художественного мастерства. - Направить мастерство на более полное, глубокое, всестороннее раскрытие идей коммунизма. - Воодушевиться великими идеями нашего времени - показывать замечательные характеры советских людей. - Добиться создания классических образцов советской драматургии. - С помощью честной критики, строгих поправок друг друга - смело пойдем дальше в будущее. Откроем новые горизонты в искусстве. - Народ ждет от драматургов изобилия патриотических пьес и спектаклей - помогут партии в борьбе за построение коммунистического общества. - Всегда руководствоваться партийными решениями по идеологическими вопросам. Создадим новые высокоидейные и высокохудожественные пьесы, достойные нашей великой эпохе. … - Антипатритическая группа театральных критиков тормозили могучее развитие советской драматургии и советского театра. - Эти враги советского искусства нападали на лучшие советские пьесы и лучшие театральные постановки. - Низкопоклонничая, пресмыкаясь перед буржуазным Западом, группа безродных космополитов выдвигала образцы для подражания - растленные произведения реакционеров, идеологов упадочного буржуазного искусства, нигилистически относилась к великому прошлому русской драматургии и русского театра. - Они глумились над драматургией великого Горького, пытались оболгать историю советского театра и драматургии. - Эта группа активно выступала против всех лучших современных пьес советских драматургов. - Театральные критики-антипатриоты сталкивали советских писателей и мастеров искусства с правильного пути, указанного партией, отрывали их творчество от жизни и борьбы советского народа. - Они стали «рупором и проводниками враждебной советскому народу буржуазной идеологии, нанесли немалый вред советской драматургии, театру, делу воспитания новых кадров советской литературы и искусства». - «Лишенные священного чувства любви к советской родине, к социалистической культуре, они в грязных своих писаниях раболепствовали перед иностранщиной, клеветали на все новое, советское, опорочивали лучшие произведения советской драматургии». - Театр, драматургия являются важным, острым участком идеологической борьбы. - «Вопросы идеологии всегда находились в центре внимания нашей партии». - В настоящее время происходит «холодная война» - международная реакция ее ведут против Советского Союза и стран народной демократии. С особой силой проявляется на идеологическом фронте. - «Реакция старается духовно разрушить советского человека, отравить сознание». - «Реакция направляет свои удары против жизненной силы советского строя, - против политики нашей партии». - «Против советской власти, ее миролюбивой внешней, благородной внутренней политики направлена и деятельность разоблаченных эстетов и космополитов». - В дореволюционный периоде 1907-17 выплыли на символисты и декаденты всех мастей. Провозглашали тезис «искусство для искусства», безыдейность в литературе. - Ярким порождением самого позорного периода в истории русской интеллигенции был Мейерхольд. Глумился над произведениями русских классиков. - Эстетствующие космополиты в своих писаниях - проводники мейерхольдовщины, современного реакционного искусства буржуазных стран Запада и Америки. - Юзовский - пошляк, вражески относился к советской драматургии. - Он воспитанник враждебной советскому искусству мейерхольдовской школы... - Протаскивал буржуазную идеологию. - Космополиты критические диверсии направляли против молодого и талантливого в советской драматургии. - ... против пьес и сценариев о жизни советских людей, советского общества. - Эстетствующее охвостье противопоставляло старшее поколение драматургов младшему, сознательно придумали фальшивую проблему отцов и детей... - Вбивали клин, сеяли вражду между молодыми и старшими драматургами. - Пример критической диверсии – пасквильный памфлет Гурвича на сценарий Вишневского «Мы – русский народ!». - Злобствующие критики дискредитировали героические сюжеты, образы: цинично называли это «квасным патриотизмом». - В Ленинграде под разными масками протаскивали ликвидаторские тенденции, двурушничали. Убивали все новое, благородное в советской драматургии. - Дрейден не написал ни одной положительной статьи о советских пьесах. Он превозносил десятисортных французских драматургов, воспевал их драмодельство: выдавал его за подлинное искусство. - По описаниям Борщаговского замечательный украинский драматург Тобилевич –– подражателен, выученик... Лессинга, Гауптмана... Напрасно искать ссылки на Белинского, Герцена, Чернышевского, Добролюбова... не Лессинг, а Белинский для Тобилевича непререкаемый авторитет. - До конца разоблачим зловредных носителей идей космополитизма. Не спрячутся в любых организациях: литературных, театральных, некоторых других. - Ублюдки вредят, наносят ущерб советскому искусству-литературе. Не позволим! - До конца разоблачим и разгромим «безпачпортных бродяг в человечестве», этих людей без роду и племени, космополитов, антипатриотов. – Выглядел он устрашающе: выпучены из орбит глаза – вращались по невероятной орбите. Кричал истерически. - Пришла пора навсегда очистить воздух советской литературы от антипатриотов, космополитов: презирают национальную, советскую, русскую культуру. Презирают культуры наших братских народов. Избавиться от космополитов – проводников буржуазно-эстетических теорий. … - Ну, какой он умница – Константин Симонов! - Пропаганда буржуазного космополитизма выгодна американским монополиям. - Космополитизм – это стремление ослабить суверенитет возможно большего числа стран, ослабить патриотическое чувство независимости, обессилить, связать народы этих стран и выдать их с головой американским монополистам. - В искусстве – это стремление помешать прогрессивному. Идейному воспитанию народа, стремление подорвать национальные корни, национальную гордость. - Людей с подрезанными корнями легче сдвинуть с места, продать в рабство американскому империализму. - Гнусно выступали антипатриотические критики-космополиты против культуры, высмеивали все дорогое нашему сердцу. - Пигмей Юзовский посягал на титана Горького, пытался извратить его творчество в своих клеветнических книжонках. - Эти иностранные наймиты принижали, чернили русскую классику, творения Островского, Сухово-Кобылина. - Юзофский расшаркивался: пьески Дюма-сына, Лябиша, Сомерсета Могэма… - Космополит Бояджиев злобно клеветал: советские режиссеры развиваются, растут не на постановках советских спектаклей, а на пьесах иностранных авторов. - Критик превозносил пошлое несортное западноевропейское драмодельчество. - Распоясался Гурвич – издевался над историческим прошлым русского народа, характером русского человека, самой Россией. - Поносили пьесы со звучащим страстно подлинно большевистским словом... - Они превозносили ущербные пьески с лживыми «конфликтами», с выдуманными «героями» - искали страдания с «раздвоением души». - Фальшивую по идее пьесу господина Березко «Мужество» Борщ объявил «самым значительным из произведений, посвященных простым людям великой отечественной войны». - Другой космополит партийную пьесу «Фронт» А.Корнейчука объявил «чертежом» - без художественных образов. - У них всех - мелкая злоба, самодовольная наглость сквозит в каждом отзыве о лучших советских пьесах. - Эти оголтелые враги социалистического искусства подшибали ноги передовым драматургам, окружали их атмосферой недоброжелательства, враждебности. - А.Крон написал хорошие пьесы «Глубокая разведка», «Офицер флота». Его переманили - пошел на поводу космополитов. Создал по их вкусу лживую, мещанскую пьесу «Второе дыхание». - Эстетские взгляды космополитических выродков вызвали к жизни драматургию самого низкого пошиба. - Состряпаны по рецептам эстетствующих снобов - пьесы враждебны нам по идеям, предельно фальшивыми, антихудожественными и бездарными. - Критики-космополиты объединились в антипатриотическую группу: поддерживали и хвалили, выдвигали друг друга в враждебной деятельности. - Умница этот К.Симонов! Партиец, профессионал торгово-творческого процесса. - Он обучает проблемам сюжета и конфликта. Каждый советский драматург обязан искать сюжет. Речь не о пресловутых «вечных» сюжетах формалистов - о сюжетах из подлинной жизни. Они повседневны - наиболее волнуют многомиллионного зрителя. Сюжеты, конфликты рождает жизнь страны. Прошла сквозь грозные испытания и поднимается сейчас в гору с небывалой и непредвиденной врагами силой. Только драматург начитает смотреть с больших позиций большой борьбы исторического конфликта между передовым и отживающим - вся повседневная жизнь советских людей освящается ярким светом. Приобретает необыкновенный интерес. - Советская драматургия находится на правильном идейном пути. - Необходимо повысить уровень нашего художественного мастерства. - Не забывать о новаторстве формы! - С новаторством неразрывно связанно содержание. - Разговоры о присущей драматургии повествовательности – бредни растерявшихся людей. Они сами не справились с драматургической формой - ожидают: их примеру последуют другие. - Повествовательность в драматургии – сдача идейно-художественных позиций. - Нарисовать характер передового человека нашего общества - обязательно показать его занятым в общественно-трудовой деятельности. - Отсутствие боевой советской теории драмы объясняют неосновательные разговоры о «бесконфликтности» советской драматургии. Прояснением вопроса должна заняться критика. Важен вопрос театральности, сценичности пьес. - Советский зритель не желает видеть на сцене сюжетно склеенную картонную полуправду. Он желает видеть на сцене правду о времени, о себе, о стране - активным строителем ее сам является. - Литературную критику передать в чистые руки людей: с советской литературой заботятся о процветании нашей драматургии, о ее росте. - По призыву партии много преданных людей пополнят ряды театральной критики. - Серьезная задача драматургии и театральной критикой - изучать громадное классическое наследство великой русской драматургии. Не зря, не без причины – заняла первое место в мире. - Не все наши театры научились любить русскую классику. Не берут пример с Малого и Художественного театров. Удельный вес русской классики в репертуаре наших театров еще недостаточен. - Молодые драматурги с гордостью, сознанием величия своих целей должны улавливать новое - воплощать его в художественные образы. Помогать развитию! - Всех превзошел Аркадий Первенцев! С патриотическим апломбом произнес: «Наше счастье – руководит коммунистическая партия, великий гений человечества товарищ Сталин, великий философ и наш друг. Он вовремя указывает путь движения, методы расправы с врагами». - Начинающему белорусскому драматургу Борщаговский послал послание: «В вашей пьесе советские люди слишком щедро излагают свои мысли и идеи. Драмы не допускают словесного выражения идей... Лучше идти по пути ремесленничества. Не загружайте головы действующих лиц актуальными проблемами... Вы идеализируете советских людей, это переходит в сентиментальность». - Они с иезуитским мастерством относятся к приему умолчания. Эстетствующие злопыхатели появлялись на премьерах новых советских пьес. Физиономиями своими кислыми порождали в актерах, режиссерах сомнения в нужности работы. - Критики-антипатриоты брали в штыки пьесы Всеволода Вишневского. Он горячо воскликнул: «Я возмущаюсь и клеймлю вас за всю вашу многолетнюю вредную «деятельность», за каждую рану – много нанесли драматургам из-за угла, сбоку!» … Творческая личность творчество – в условиях несвободы философия вопроса. Писать: нужно учиться, можно научиться, а вот думать… Не уверен: можно этому научить, научиться? Отдельным деталям – в последовательной форме, с контролем… Михаил Бункерзон уже многие годы – учится, стареется… Недавно закончил… лучше сказать: оформил первую стадию статьи. В последующем – возможны исправления, дополнения, вставки. Даже переписывать приходится начисто: без ошибок, помарок… Отправит на хранение – в свой долгий ящик. Сейчас статья не востребована. Опасна. Кропотливая эта работа, утомительное занятие. При любых усилиях, стараниях, даже самоотверженности - вроде работой не считают: увлечение, хобби… Никому ничего не докажешь! Люди заняты только материальным: заботятся о пище, одежде, ночлеге… О выживании. Об отдельных бесхитростных радостях жизни. Возвращается к статье: законченной ее назвать нельзя – нет даже названия. У него случается по-разному… Только иногда заглавие придумывает в начале письма. Даже тема не всегда вызревает сразу: действует часто произвол творчества. Статью начинает, а получается… художественный образ. Личный заказ – не срабатывает. Написанное позже приспосабливает, втискивает. Иногда страница черновика сюжет новый начинает или исчезает – за другой идеей. Написал – надо радоваться. Чему? Не придумает, как сбыть. Таиться надо – с написанным: опасно для общественного спокойствия и самого себя. 1. Причина появления в СССР ядерного оружия понятна: в общих чертах. История, форма, методы разработки, одновременного похищения секретов – представляют чрезвычайную тайну. Возникали прежде, продолжают появляться фантастические, самые запутанные версии. Разведчики подобны ученым: на пути узнавания тайн и фактов - постоянно наталкиваются на стену молчания. Природа строго хранит свои тайны: создало подобно культу секретности. Разведчикам часто приходится самим взламывать… Особенно ощутима секретность в этой традиционно самой «закрытой» отрасли производства вооружений. Науке пришлось исследовать, вникать в секреты ядерных реакций, а технике подобрать лучшие методы контроля. Советским ученым трудно досталось… Не менее опасно, в сложных условиях старалась разведка: скрытно подобрались к знаниям вражеской стороны. Разработку любых технологий американцы и англичане ограждают секретными стенами. Открытости никогда не проявляли. В военной сфере перестарались: ввели заблаговременно режим строгой секретности. Бахвальство в этом смысле некоторых лиц неудачно. В происходящей «холодной войне» разведчики обоих лагерей в рискованной деятельности внесли достаточно стараний. В отраслях военного шпионажа - ни у кого нет оснований хвалиться большим преуспеванием. Произошло успешное испытание атомной бомбы на пике драматической фазы правления Сталина. Дату испытания запомним - 29 августа 1949, под Семипалатинском, в Казахстане. 2. Сталинскую эпоху представляют, оставили свои зарубки разные люди. Канули в безвестность - их большинство. Огромная масса людей сгинули – не насладились щедротами необеспеченной жизни. Останки строителей социализма перемешаны со строительным материалом. Оставляют на месте пребывания могилы, предприятия, маяки, стройки коммунизма… 3. Сталин строг, даже жесток – ко всем, даже к верным своим сотрудникам. Самых близких людей для верности повязывал кровавыми жертвами. Героя войны маршала Жукова без должного основания лишил верховной власти в армии, отдалил от власти и важных ее рычагов. Остерегался рецидива русского бонапартизма. Вдруг решиться Жуков на военный переворот – с целью захвата полноты власти. Тот взял Берлин – завладеть Кремлем задача проще. 4. Сталин позволил арестовать жену Молотова. Раньше погиб родной брат Лазаря Кагановича. Другие люди в новую историческую эпоху должны мстить палачу! Надо отдалить прошлое: костедробильную систему, кровавое время – сохраняли чистой память о самых близких людях. Некоторые пережили Хозяина – до конца своих дней остались сталинистами. Сталин необычный актер – он чародействовал. Скромностью, показной простотой почти очаровывал сотрудников. Добивался полной зависимости от своей властной воли. При любых ситуациях не терял спокойствия. Он постоянно доказывал непоколебимую силу духа. 5. Сталина ценили Рузвельт, Черчилль. Для соплеменников английский премьер- министр оставил ценные воспоминания. Его разговор со Сталиным: - Напряжение нынешней войны тяжелее для вас лично, бремени коллективизации? - «О нет, политика коллективизации - ужасная борьба...» – Ответил Сталин. - Я так и думал. Вам пришлось иметь дело не с горсткой аристократов, помещиков, а с миллионом мелких хозяев... - «Десять миллионов, - воскликнул Сталин, развел руки. - Это страшно. И длилось четыре года. Это абсолютно необходимо для России: избежать голода, обеспечить деревню тракторами...». - Истребили десять миллионов человек – с целью накормить остальных! Грандиозная политика – сталинского размаха. Ничего нет удивительного: даже непримиримые враги Советского Союза - относились к Сталину с немыслимым почтением: Гитлер, Геббельс, РиббинтрУп… 6. Для широкой публики советская пропаганда представляла примерную версию. Происходил Сталин из бедной семьи. Получил образование в духовной семинарии. В период учения молодой Иосиф протестовал против «душной обстановки» семинарии и жестокостей самодержавия. Исключили. Дальше – на самом деле: неуправляем он с этого момента. Связался с грабителями: участвовал в налетах на банки. Симпатию он отдал большевикам. Очень деятельный пропагандист-революционер. Вырос до уровня революционера профессионала. Для печати антиправительственных материалов, революционных листовок - создал подземную типографию. Полицейские ищейки ее не обнаружили. Вход в нее вел... Нужно спуститься вниз в колодезной бадье. Сбоку сооружена дверь. В пещере вырыли просторное помещение. Неизвестно, как внесли все типографское оборудование. Со всем упорством энтузиазма разоблачали они капиталистическое рабство, произвол царских чиновников, правительство, систему угнетения. Много раз Сталина арестовывала полиция. Пять раз увозили, гнали этапом на северные поселения Восточной Сибири. Он проявлял отчаянное геройство – бежал! Продолжал непримиримую борьбу с царизмом и правительственным произволом. Его бесстрашие, революционные заслуги в подполье оценил Владимир Ильич Ленин – выдвинул на высшее партийное руководство. 7. Сталин с молодости упорно изучал и творчески разрабатывал марксизм. Внес творческий вклад в разработку теории, практики ленинизма. Особенно ценны его позиции, рекомендации в чувствительном и запутанном национальном вопросе. При составлении стратегии, тактики подпольной деятельности, политики большевиков, партии в годы мировой империалистической войны, в период последовавших за ней буржуазной и социалистической революций применял ленинские тезисы. Жестоко преследовало Ленина капиталистическое Временное правительство, как немецкого шпиона - фактического руководителя российского путча-революции. Его возвели в ранг вождя и учителя мирового пролетарского движения. 8. Вернулся Ленин весной, уже летом 1917 организовал военное сопротивление временному правительству: против масонов во власти направил красную гвардию большевиков - совершили попытку государственного переворота. Вождь оказался в подполье. Иосиф Виссарионович (Коба) по личному поручению Ленина ответственно провел нелегальный съезд рсдрп. Он передал директиву избранникам партийных масс – готовиться к вооруженной схватке. Инициативный, деятельный Сталин не принимал непосредственно участие в перевороте - 25 октября (7 ноября по новому стилю): назван позже социалистической революцией. Свергли Керенского, сам глава правительства позорно бежал в женском платье. На съезде советов в правительстве В.И. Ленина (Ульянова) Иосифа Сталина оценили, назначили народным комиссаром национальностей. Верный ученик – он исполнял директивы, указания. Руководил – конкретно ничем: ведь национальности – материя не осязаемая. В качестве палача-угнетателя Сталин превзошел своего учителя. За Лениным числят гражданскую войну, «военный коммунизм», чк. За Сталиным – еще воледробильную «политику индустриализации промышленности», «коллективизация сельского хозяйства», «культурную народную революцию»… Соединили дикости князя Владимира, Царя Грозного Ивана, Петра Великого Самодура. По традиции власть самодурствует – еще требует ответной любви, поклонения, безропотного выполнения желаний властителя. За короткое время большевистские преобразователи государство укрепили военными отрасли промышленности, огромными ресурсами, техникой. Преобразовали не очень отсталую Россию с деспотическим царским управлением – в концентрационный лагерь. Шапкозакидательством - не успели, не сумели подготовить страну и народ к военному отпору коварного агрессора. 9. Версия партийной пропаганды: вождь большевистской партии, учитель, родной отец советского народа, друг всех угнетенных, особенно из недавних колониальных, зависимых стран - Иосиф Виссарионович Сталин, вместе со славной, боевой партией подняли весь народ на отечественную войну против немецкого паучье-свастикового нацизма, гитлеризма. Выстояли в жестокой войне - победили. Уничтожили армию классового врага на полях нескольких стран Восточной Европы. Добили в логове, в Берлине. Западные союзники долго играли в обещалки, тянули резину времени - не открывали в Европе второй фронт против армии гитлеровской Германии – вермахта. Но результатами решительной победы не побрезговали воспользоваться. В войне побежденную Германию разделили на зоны контроля: по договоренности. Объявили основной целью стран победительниц полное искоренение нацизма, предотвращение возникновения зачатков реваншизма в будущем. 10. В Советском Союзе ликвидировали разруху. Ритмично, с соблюдением закона устроили свободно производительный труд на социалистической, коммунистической основе. К духу вольности добавили накачки энтузиазма, творческого поиска. Партия, сталинское руководство исходит из верной в основе классовой позиции: опирается на марксизм-ленинизм, революционную теорию. Волевое, вечно правое в решениях и действиях гениальное по простоте - оно превратило Советский Союз в знаменосца мира, в надежду народов колониальных, угнетенных и зависимых стран. 11. Постоянно напоминают, особенно в юбилейный месяц: Иосиф Виссарионович имеет огромные заслуги – перед партией, всем советским народом. В напряженный, очень важный период коллективизации Сталин с партийцами и своими карательными органами – даже больше, чем с хилыми комсомольцами, на основе добровольности, загоняли крестьян в колхозы. За предыдущий период нэп”а резко расслоилось все крестьянство. Селяне, деревенские жители состоят из разных слоев. Малоземельные бедняки, батраки составляют самую многочисленную массу... Середняки не имеют свою твердую хозяйственную основу: только недавно выбились из бедняков. Знают цену имуществу, ценят живую копейку. Коллективизаторы отняли у них имущество, землю, домашний скот... Всех сгоняли на общую работу – в колхоз! 12. Меньше упоминают о кулаках, «кулаках». Относили к данной категории многих мелких собственников. Не выделяют для почета - старательных хозяев: трудиться они умеют! По причине своей старательности - они знали цену произведенной продукции, «живому товару». Рассчитывались с налогами... Что еще от них хотите? Определение партийных идеологов: «паразитический класс». Обосновывают причину: используют в своем хозяйстве батраков и временных работников. Преуспевающих «кулаков» и всех старательных хозяев – с их семьями, женщинами, детьми, стариками выселили в северные, северо-восточные малонаселенные районы. Поселяли в безлюдье: тут жизнь заново начинайте! С напутствием: «Этапы общественного пути развития вы проходите на практике – от первобытно-общинного строя...» Многие люди погибали – в пути и в диких местах. Обрекли всех на страдания, полную гибель. Много трудностей – во всем и со всем. Но проходит определенное количество лет – приходят с контролем другие посланники, руководители... С удивлением смотрят: живут раскулаченные переселенцы – даже не плохо. По натуре своей живодерские власти начинают новую форму грабежа! К такому не привыкнешь! Это принцип Ленина, его «пролетарской революции» - «грабь награбленное!» И не награбленное – тоже: от себя добавим. Общественно–политическая советская система устройства изначально грабительская! 13. Жестокая большевистская селекция оставила на месте не умельцев, нерадивых хозяев, явных тунеядцев: пытались сотворить «всеобщее равенство». Добавим свое: равенство нищеты! Строят декларативно: без «эксплуатации человека человеком». Легко понять Сталина: трудно ему досталась многолетняя тотальная война со своим народом. Даже не сравнишь ее с гражданской – война власти со своим народом! Натравливали жителей соседних деревень и сел – на другие. И пока те усердствовали – в их родных домах – тоже соседи – грабили, экспроприировали излишки. Часть изъятого зерна, скота, фуража, овощей – шла для наполнения складов, бездонного налогового хранилища. Общественные помощники административных органов уже малой долей пользуются. Так получилось: грабили – друг у друга! Ограбленным, поставленным на колени - оказался весь народ! Крестьяне, рабочие. Городские рабочие – недавние крестьяне. Единоличники и колхозники. Не просто стать рабочим – нужно пройти «формалистику». Заплатить! И правлению колхоза – за справку «о личности». Откидную долю. И еще ждут свою долю блюстители порядка. Колхозникам паспортов не выдают: щедро платят в паспортном отделе – иначе не избавишься от «добровольной» колхозной зависимости. Она почище крепостной! 14. Сталин устроил страшную войну: внутри собственного народа. Мужественно шел: получил титул вождя-победителя. Поверим в правдивость признания: война с собственным народом - всегда страшней, чем с иностранными завоевателями. 15. При отслеживании личностных качеств Сталина: узнаем удивительные вещи. Он редко выступал в последние годы жизни. Прежде высказал много «марксистской» риторики. Оставался религиозным человеком. По отношении к религии – проявлял терпимость. Не покушался на религию. Ничем не мешал соблюдению прав свободы исполнения религиозных обрядов. Православие Ленину мешало поклоняться новой, марксистской вере. В разные годы Сталин подписал два документа. Из протокола заседания политбюро цк от 12.09.33: «В период с 20-30 в Москве и на территориях прилегающих районов полностью уничтожено 150 храмов. Переоборудованы 300 в заводские цеха, клубы, общежития, тюрьмы, изоляторы, колонии для подростков и беспризорников. Предусматривают планы архитектурных застроек снос более 500 оставшихся строений храмов и церквей… цк считает невозможным проектирование застроек за счет разрушения храмов и церквей: их считать памятниками архитектуры и русского зодчества. Органы советской власти и рабоче-крестьянской милиции обязаны принимать меры дисциплинарной ответственности по охране памятников архитектуры древнерусского зодчества. Секретарь цк И.Сталин». 16. Подписан еще документ. Из решения цк вкп(б) от 11.11.39: «Вопросы религии. Цк постановляет - в отношении к религии, служителям русской православной церкви и православно верующим: 1. Признать нецелесообразным впредь политику органов нквд СССР: арестов священнослужителей русской православной церкви, преследовании верующих. 2. Указания товарища Ульянова (Ленина) от 1 мая 1919 номер 13666-2 «О борьбе с попами и религией», адресованное председателю вчк товарищу Дзержинскому и все соответствующие инструкции вчк-огпу-нквд, касающиеся преследования служителей русской православной церкви и православно верующих - отменить. 3. Нквд провести ревизию осужденных и арестованных граждан по связанным с богослужением делам. Освободить из-под стражи - заменить наказание на не связанное с лишением свободы, осуждённым по указанным мотивам... 4. Вопрос о судьбе верующих иных концессий: под стражей в тюрьмах, цк вынесет решение дополнительно. Секретарь цк И.Сталин». 17. В сложном, 1933 - шла политическая линия партии-государства на укрепление, развитие коллективных хозяйств в сельской местности. Сопровождается страшным голодом. Авторитет партии-государства в те моменты чрезвычайно низкий. Срочно потребовалась Сталину помощь служителей культа. Государственно-мощной силой, церковным убеждением, призывами к состраданию, любви к ближнему - создали взаимодействие. Во имя Господа и бессмертной Души. 18. В суровое, чаще трагичное военное время - Сталин переманил на свою сторону служителей культов. Свежим альтруистическим духом мужества, отваги укрепил на военном знамени - со времен Романовых традиционно бытовавший национальный патриотизм в России. Сплотил общенародные силы для борьбы со звероподобным германским нацизмом. Свои действия Сталину согласовывал, утверждал открытым голосованием – единогласным или большинством голосов среди членов политбюро и более многочисленного цк. Партаппаратчики воспитаны в духе нетерпимости. Они привыкли к грабительским, развенчивающим антирелигиозным кампаниям: вечно настроены отрицательно по отношению к служителям культа. Сталину удавалось их переубедить. Он публично отмежевывается от непоколебимого указания Ленина на «борьбу с попами». Непоколебим авторитете Ленина по вопросам: государственного строительства, структуры школьного образования, антирелигиозной пропаганды. 19. В своем архиве Сталин хранит черновики документов, письма, заметки для памяти. Вносит записи в таинственную «тетрадь в коленкоровой обложке»: в личном сейфе ее сохраняет. Предполагают ближайшие сотрудники по общей деятельности и борьбе: уже написал, хранит в сейфе письмо-завещание с полными, детальными характеристиками ближайших сотрудников. В остроте его взгляда и слова никто не сомневается. Подобный документ оставил Ленин. Многие хотят знать: кого Хозяин назначил своим наследником? Ближайшие сотрудники - Маленков, Берия, Хрущёв, Булганин – без достаточных лидерских способностей. Выглядят серо – не выделяются из общей массы аппаратчиков. Не обладают качествами образованных марксистов. Ничего не представляют из себя в политическом смысле. Никому из них не уготовил должность преемника. Молотов сходит с дистанции. Подкузьмила любимая жена: Полина Жемчужина - непомерно самостоятельна, обвинили в участии в заговоре сионистов, сотруднических связях с израильской разведкой. Осудили. По причине личного недоверия вождя: Молотова не привлекают к участию в выработке важных решений. Сталин его считает американским шпионом. Завербовали в один из визитов в США. Долгие годы Молотова – ближайший его сотрудник: на пленуме цк обвинял в слабохарактерности. Слабый политик, большевистской твердостью не обладает при встречах, переговорах с империалистами. Беспринципный, не стойкий. Не защищает нашу государственную и классовую позицию. Выглядит интеллигентом: проявляет капитулянтство. Трус. Молотова отстранили от должности министра иностранных дел. 20. Сталин считает: его преемник должен обладать универсальными качествами и свойствами характера. Перед империалистическими державами с их силой хищных зверей слабые люди перетрусят, спасуют. Преемнику, как и Сталину, управлять СССР, странами народной демократии и «социалистическим резервом» в Азии. Серьезно, неуклонно Сталин ищет наследника. В 1948 он сделал ставку на Жданова. Симпатии позже отдал руководителю Госплана Н.А. Вознесенскому: хорошим предмином тот станет. Вскоре отошел... Осудили его по «делу госплана». в 1944-49, за период его председательства в госплане «пропало большое количество секретных материалов: составляют по своему содержанию государственную тайну». До неожиданной смерти Сталина не высветился преемник. 21. Прекрасный организатор Косыгин – в числе главных обвиняемых в Ленинграде. Дополнительно «обличен»: родственник Кузнецова, главного «заговорщика». Сталин решил: годен возглавить правительство в будущем. Косыгин неожиданно помилован. Может он наследник Сталина? Роль главного идеолога партии Сталин отдает Суслову, Михаилу Андреевичу: главе агитпропа. Контролирует тот главное политуправление красной армии. Подчинена цензура, школьное, высшее образование, учреждения культуры, пресса, возникающее телевидение, издательства, радио, общественные науки, решает взаимоотношения с социалистическими странами. Большие нагрузки и власть - он не член политбюро. Остается в тени при Сталине. Суслов сильно влияет на общественную жизнь. Ведет аскетический образ жизни. Тверд, принципиален. Редко появляется. Избегает почестей, показной славы. Стремится к власти: распорядится ею с большой пользой для государства, партии. За годы работы на разных участках приобрел громадный организаторский опыт. В военной, гражданской сфере. Выслал единоразово несколько кавказских народов. В последний год войны жестоко управлял Прибалтикой. Осуществил круто «советизацию»: репрессии многих тысяч людей. Сталин с Сусловым познакомился – представили в качестве «командира Прибалтики». Запомнил. Поручил ему основать Коминформ - аналог Коминтерна для Европы. Успешно выполнил тайную миссию «по преобразованию одной из ключевых стран Восточной Европы». Это предположительно ГДР, Венгрию? Ликвидировал демократические институции. Создал основные институты плановой экономики для перевода на новый, близкий к советскому пути развития. Суслов вскоре дорос до уровня виднейшего теоретика партии. Позволяло образование: с рабфака пошел учиться в Московском институте народного хозяйства имени Плеханова, затем Экономический институт красной профессуры. Профессор - преподавал политэкономию в Московском университете и промышленной академии. 22. Сталин долго обдумывал важные проекты. Тщательно готовил «действия, ходы, переходы»... Вилки, многоходовые комбинации, как в шахматной игре, часто приводят в политике к выбранному результату. Готовит первый этап - устранят «старых зубров» от власти: Молотова, Ворошилова, Микояна, Берия. Некоторых других деятелей: они потеряли ценность. Предохранился: после тридцати лет совместной работы отстранил секретаря Поскрёбышева. Арестовали. За ним отправили личных врачей Сталина, еще генерала Власика, начальника его личной охраны. 23 Илья Эренбург записал 9 мая 1945: «Народ пережил слишком много... Прошлое не может повториться. Чувствую тревогу, недоумение: таятся где-то в глубине». Его предчувствия оправдались. Репрессивная практика возвратилась со всей прежней жестокостью. Как иначе? Система не изменилась. Требует «работу и пищу». Органы безопасности трудятся по образцу опричнины царя Ивана Грозного. 24. В сентябре-октябре 1945 инструкторов цк отправили инспектировать многие города, области. Сообщали в центр директивной деятельности: «Бедственным своим положением народ удручен, надеется: хоть «что-нибудь изменится»...» Информируют точно об этом «добровольные осведомители» из разных мест. Для страны - картина нерадостная. Нечто хаотическое происходит, неконтролируемое, неуправляемое: повсюду однотипное. Война вынудила эвакуировать множество предприятий, рабочих, население западных областей. Принесла война страшные разрушения. Последствия пережитого несчастья ощутимы особо резко: снизился сильно объем промышленного производства. В период войны вынуждены со всем мириться. Возвращаются к мирной жизни - люди лишены работы, не в состоянии кормить семьи. Обстановка тяжелая в промышленных ранее районах. На части промышленных предприятий – вспыхнули неведомые в прежние годы массовые забастовки: в металлургии Урала. Явление новое для общества с социалистическим управлением – сталинского типа. Люди протестовали против непомерно изнурительной работы – почти без оплаты труда. Люди повсюду бродят: истощены, подобны скелетам. В общежитиях, квартирах, в редких домах – неописуемая нищета. В послевоенные годы нормы выдачи хлеба составляли: по «рабочим» карточкам – 800 грамм, по «служащим» – 600 грамм и по «иждивенческим» – 400 грамм. 25. 25 миллионов человек без жилья. Особенно много скитальцев в зоне бывших военных действий. Их дома разрушены. Семьи вернулись в родные места с самыми радужными надеждами: хотят поскорее забыть скитания, эвакуацию. Разрушены их дома, квартиры заняты захватившими жильцами. Возврат жилья – проблема очень тяжелая, даже неразрешимая. В Харькове, Киеве, других городах произошли убийства требовательных вернувшихся эвакуированных. Сильны вспышки антисемитизма в ранее оккупированных нацистами городах, районах. Украинцы, прибалтийцы недавно пользовались «погромными вольностями»: не остыли. Готовы повторить нацистскую практику «окончательного решения еврейского вопроса». 26. Зафиксирован чрезвычайный случай. Ответственные работники райкомов партии в Новосибирске предложили не проводить демонстрации трудящихся при праздновании в 1945 годовщины великой октябрьской социалистической революции: «у населения нет ни одежды, ни обуви». 27. Поползли слухи: предстоит ликвидация колхозов. Оплачивают по минимуму за трудодень. За весь трудовой сезон выдают нескольких пудов пшеницы: на всю семью! Включая работающих и детей. 28. По Украине, Белоруссии война пронеслась смерчем. Опустошили, разграбили села и деревни, целые районы. В МТС нет сельхозтехники. Не хватает рабочей силы. Дополнение несчастий: в 1946 страну настигла жестокая засуха. Стихийное бедствие переполнило страдания. В речи 9 февраля 1946 Сталин обещал отмену карточной системы. Не зависят от руководителей обстоятельства – стихия засушливой природы поломала все партийные планы. На сроки более поздние перенесли введение «новой экономической политики». Идейные партийцы и власть предержащие предпочитали не видеть истинные причины провалов. О них не говорят. Появилась «объективная причина» оправданий. Колхозники ответно устроили саботажные действия: перестали являться на общественные работы – все время заняты личным. Единственно кормят подсобные по названию участки. Правительство приняло угрожающие требования– меры - «ликвидировать нарушения в колхозах, изгнать враждебные элементы: срывают хлебозаготовки, воруют и расхищают урожай». На испуг уже не берут: меры принимают практического свойства. Создана специальная комиссия: «Совет по делам колхозов». Председателем назначили Андреева. Поручение правительства: «срочно вернуть в государственный фонд незаконно присвоенные земли». Жители сельской местности хорошо усвоили строгости довоенного времени. Колхозники в трудные годы боялись захватывать общественные земли, угодья. Для прокорма под огород личного пользования еще пускали: пустыри, залежи, выгона, даже неудобья. Особую старательность, рвение проявили сотрудники земельных органов местной власти - два года занимались новыми проектами землеустройства колхозов. Результат работы оказался заметным: привнесли десять миллионов гектаров земель. 29. Засуха 1946 сильно прошла по Украине, Черноземью России. Мизер - урожай собрали по два с половиной центнера зерна с гектара. Страшное природное бедствие в стране вызвало голод. Заготовители забрали возможное. Голодающие колхозники воруют: идут на крайние меры. Помогают милиционерам народные добровольцы. Запротоколировали сильный рост краж – на 44%. С чудовищным коварством природы власти не посчитались. В жутких условиях решили твердо: строгостями искоренить на Руси воровство. Не только в крупных масштабах: с целью обогащения. За воровство мелкое: для пропитания грозит неминуемое наказание. Постановление правительства «О сохранности государственного зерна» от 25 октября 1946 ввело ужесточение для немедленного исполнения. Нашли драконовский закон от 7 августа 1932. Прокуратуру обязали в 10-дневный срок расследовать дела: строго наказывать «за использование колхозной собственности» («закон о трех колосках»). За два месяца - ноябрь-декабрь 1946 - за воровство хлеба или колосков приговорили к тяжелым лагерным работам более 53 300 колхозников. Аресты тысяч председателей колхозов: за «вредительство в кампаниях по хлебозаготовкам», «пособничество преступникам». Так прозвучала статья их обвинения. Карательные органы не успевают принимать «меры». В помощь назначены контролеры. Действуют по руководящей инструкции: «Выполнить любой ценой - план хлебозаготовок! Хоть кровь с носа! На месте застигните преступника - расстрел!» В тот период - полмиллиона человек умерли от голода. Бедствие оставили без внимания. Прошло «незаметно» – подобно голоду 1932-33. В Советском Союзе выросло не одно поколение молчальников. 30. Жутко репрессивным мерам придали «правовую основу». Указ верховного совета СССР уточняет смысл «посягательства на государственную, колхозную собственность». В стране высочайший государственный пост занимал М.И.Кал-Инин, «всесоюзный староста» - фамилия его - простая русская. Указ подписал 4 июня 1947. За нарушение запрета предусмотрели наказание – 5 - 25 лет лагерных работ. При коллективном характере кражи наказание отягощают. Судьи учитывают: кража совершена впервые, преступник и ранее замечен на подобном преступлении? За каждый случай-факт не доноса наказание: от 2 до 3 лет лагерей. За мелкие хищения с места работы предусмотрели наказание по той же норме. 31. За полгода действия «злодейского указа» осудили более 380 тысяч человек. Из них - 21 тысяча подростков до шестнадцати лет. «Присуждали от восьми до десяти лет лагерей за воровство нескольких килограммов ржи». Выписка из решения народного суда города Суздаля, Владимирской области от 10.10.1947: «Несовершеннолетние Н.А. и Б.С., в возрасте пятнадцати и шестнадцати лет, охраняли ночью колхозных лошадей: пойманы с поличным при воровстве трех огурцов в колхозном огороде. ... Приговорить Н.А. и Б.С. к восьми годам лишения свободы в трудовой колонии общего режима». 32. «За шесть лет 1 300 000 человек подпали под действие закона от 4 июня 1947, из них 75% осуждены на пять лет и более, а в 1951 осужденные по этому закону составляли 53% «уголовников» гулаг”а и около 40% от общего числа заключенных. К концу 40-х строгое применение закона значительно повысило продолжительность средних сроков, присуждаемых обычными судами; процент приговоренных к пяти годам поднялся от 2% в 1940 до 29% в 1949 году! В эту эпоху наивысшего расцвета сталинизма обычные приговоры народных судов дополняют суровые «внесудебные репрессии». Повторялось подобие расцветшего нквд в 30-е годы. 33. Среди осужденных за воровство - много женщин, матерей с грудными детьми, вдов военных: вынуждены просить милостыню или воровать. Гулаг насчитывал около 500 тысяч заключенных женщин к концу 1948, вдвое больше, чем в 1945. Детей в возрасте до четырех лет - 22 815. При лагере заключенных матерей содержали дом младенца – численность детей 22 815. В начале 1953 численность превысила 35 000. Все шло к превращению гулаг”а в большие ясли. Правительство постановило в апреле 1949: объявить амнистию 84 200 женщинам с малолетними детьми. Постоянный рост потока заключенных по приговору за мелкие хищения. Женщины до 1953 составляли 25 - 30% заключенных гулаг”а». 34. «По постановлению 21 февраля 1948 предписана высылка из Украинской ССР «всех отказавшихся от выполнения минимальной нормы трудодней в колхозах и ведущих паразитический образ жизни». 2 июня 1948 эту меру распространили на всю страну. Развалились колхозы: не гарантируют нормальную жизнь, оплату трудодня. Из года в год многие колхозники не выполняли установленной властями нормы. Под этот новый закон попадали миллионы колхозников. Местные власти не особенно им пользовались, понимали: строгое применение закона «о паразитических элементах» производство развалит еще больше. Более 38 000 «паразитов» выслали, приписали к комендатурам нквд в 1948». 35. «Голод 1946–47 заставил тысячи крестьян из восточных районов Украины бежать на Западную Украину: меньше чувствовали руку советов. Увеличили личный состав повстанческой армии. Группы повстанцев комплектовали из крестьян. В предложении об амнистии от 30 декабря 1949 указание на «молодежь, сбежавшую с заводов, шахт Донецка и ремесленных училищ». Западную Украину окончательно «усмирили» в конце 1950: сопровождала насильственную коллективизацию земель, депортацию населения целых деревень, высылку, арест 300 тысяч человек. Мвд дает статистику: около 172 тысяч членов оун”а и бойцов упа выслали в период 1944-52, вместе с семьями, в Казахстан и Сибирь на спецпоселение». 36. В конце декабря 1949 Сталину Иосифу Виссарионовичу исполняется 70 лет: год считают юбилейным. С января о юбилейном годе много твердят партийные агитаторы. Стахановцы, коллективы торжественно принимают повышенные обязательства на рабочих собраниях. Многие предприятия, мастера рукоделия готовят ценные подарки. Год для состояния здоровья Сталина выдался неудачным. Напряженное чередование важных событий требует от него постоянного участия, контроля. Складывается многое против ожидания. Недомогания Хозяина близкие сотрудники восприняли с надеждой. Может скоро: по состоянию здоровья, в любой момент отойдет от дел. Выставляют опечаленные лица – глаза светятся: не скроешь тайные желания. Их всех и каждого в отдельности заботит: «Кто займет место Хозяина? Мне – удастся?!» Фракционного типа группы сколачивают по признаку личной дружбы. Потеряли осторожность. 37. Сталин осведомлен о происходящем. Генералы Лавров и Джуга персонально следят за взаимоотношениями внутри ближайшего окружения «вождей», дыханием возникающих группировок. Только тщательно наблюдают, копят факты намерений - не пресекают «самодеятельность». Исполнительный его сотрудник, даже давнишний друг-единомышленник - Молотов вызывает наибольшие подозрения Сталина. Часто напоминает министр гб: жена Молотова – Жемчужина с 1939 замечена на связях с антисоветскими элементами. Сейчас Полина… и Вячеслав Михайлович... Что думает-делает? Арестованные Шахурин, Новиков, Шиманов - в покаянных письмах сообщают о подрывной деятельности. Невероятные факты вредительства отмечены в авиации и авиационной промышленности. Молотов давно знает – не докладывал для принятия мер. Покрывал вредителей и врагов! Да, Вячек не такой уж простак – не зря он по происхождению Скрябин! Аристократ. Как-то адмирал Кузнецов рассказывал... Он простодушный человек – справляется на посту министра Военно-Морского флота. Факт важный сообщил о Молотове – характеризует личность. Кузнецов пожаловался ему: Сталин распинает за промахи и ошибки, за высказывания, их прямоту. Молотов по подобному поводу ответил: «Сами во многом виноваты: «шляпа» высказывает прямо, о чем думает». Вячяк держит потаенно свои слова, суждения, мысли... Удобное высказывает. Так поступают – разведчики, шпионы! Нет, ему нельзя доверять! Шпион! Продался империалистической разведке! 38. Полина Жемчужина – женщина гордая, самостоятельная... Заносчивая. Удачную карьеру мужа считает - своей личной заслугой. Давно она не выставляла еврейство. Почувствовала родство крови: встречались с явной израильской разведчицей Голдой Меир. Прикрытие – дипломатическая должность у этой посланницы иностранного государства. Полина думала: ее спасут от подозрений и ареста семейное положение, состояние жены министра. Много позволила себе: просчиталась! Прошли несколько их встреч и бесед на официальных приемах. Не только! По приказу Сталина Полину Жемчужину арестовали в феврале 1949. Признали нежелательной персоной Голду Меир - за бурную деятельность недозволенного свойства. Выслали из страны. Под видом «дипломатической миссии» посещала она московскую хоральную синагогу – принимала еврейские симпатии. Сама руководила недозволенными, спонтанно возникающими митингами солидарности с Израилем в его борьбе с несколькими арабскими странами. Но это только незначительная часть ее провокационной и подрывной деятельности. Она не афишировалась: вела мобилизацию добровольцев в израильскую армию. Московские евреи узнали о наличии добровольцев – их списки попали к советской гб. Некоторые считали: из числа демобилизованных офицеров еврейской национальности набор добровольцев - посольство ведет с одобрения советского правительства. Отдельным семьям, лицам еврейской национальности в те времена позволяли выезжать в Румынию и Польшу. Оттуда легко перебирались в Израиль. Все стало более понятным, после ареста Полины Жемчужиной. Назревают события... 39. Арест Жемчужиной реальный шанс воздействия на Молотова - Сталин следит за ходом расследования. С огорчением узнает: нет доказательств ее предательства, шпионажа. Абакумов старался – с помощью допросов искал зацепные улики. Не одну арестовали: запугивают «соучастников преступления». Обрабатывают свидетелей из ближайшего окружения Жемчужиной. Абакумов рад: добыл показания - Жемчужина постоянно вела националистические разговоры. Высказывала открыто недовольство советскими порядками, резко критиковала действия советского правительства. Нет твердых фактов диверсионной, антисоветской деятельности: произошла осечка. Не узнали планов покушений… Против своего мужа не строит козни. Не высказывает недовольства в смысле импотенции… 40. Генерал Джуга параллельно работал в поиске компрометирующих фактов. Его мнение Сталин спросил о деле Жемчужиной. Генерал люто ее ненавидит: называет «лысой ведьмой». Доложил правду: «О показаниях самой Жемчужиной говорить нечего: она ни в чем себя виновной не признает». - Джуга говорил правду - ни ее, ни Молотова не выгораживал. - Но Абакумов мне докладывает другое... «Он докладывает... это результат активных допросов, запугивания родственников. Лиц из ближайшего окружения… Имеем копию письма арестованной по этому делу Мельник-Соколинской. Письмо задержали – по инструкции, распоряжением передали в следственную часть по особо важным делам министерства. - Что за письмо? – Спросил заинтересованно, как всегда требовательным тоном. «Мельник-Соколинскую арестовали 3 апреля. Дала и подписала показания: с ней в разговорах Жемчужина критиковала политику советского правительства. Мужу пишет в изъятом письме: «В силу страшного режима следствия вынуждена подписать о себе неправду. Только выздоровею, напишу обо всем товарищу Сталину». Абакумову она писала: «Я умираю, следователь Комаров – фальсификатор и угрозой вынудил дать показания». - Генерал Джуга порылся в своей папке – продолжил доклад: - У нас есть и арестованная - Каннель. Она давала дважды показания - 20 мая 1939, через десять лет - 8 июня 1949 об этой «вражеской деятельности» Жемчужиной. Рассказала она недавно обычную историю соседке в камере: при первом аресте в 1939 ее поместили в камеру внутренней тюрьмы нквд на Лубянке. Следователь – точно запомнила его фамилию - Визель на допросах нещадно избивал. Требовал подписать показания: «Жемчужина - иностранная шпионка, тогдашний председатель снк Молотов это знал». За нее лично взялся Богдан Кобулов, приближенный Берии, комиссар гб: пытки стали невыносимыми. Каннель оговорила себя и Жемчужину. Подписала составленные Визелем несколько протоколов. 41. Выколоченное «признание» - нет у следствия документальных доказательств «шпионской» деятельности Каннель и Жемчужиной. Провалился замысел обвинить в шпионаже. Каннель за антисоветскую агитацию приговорили к пяти годам тюремного заключения через особое совещание нквд. Срок этот отбыла. Арестована недавно. Следователь Комаров требует в отношении Жемчужиной «признания». Ложь возвела под пытками десять лет назад. Сказали твердо: «Признавайся! Нет другого выхода! Иначе умрешь в холодном карцере или забьем насмерть!» 42. Подтверждено: арестованная Каннель не врет. «Покаянное письмо» бывшего следователя нквд Визеля на имя Абакумова. В феврале 1948 признался: с Кобуловым и начальником главного управления нквд Меркуловым создавали провокационное дело в отношении Жемчужиной и Молотова. Потерпели неудачу. Визель писал: «Свой долг выполняю, намерение: довести до сведения товарища Сталина правду о лживом «деле» Жемчужиной. Засвидетельствовать: сфальсифицированы показания о верном соратнике товарища Сталина товарище Молотове. Это истина, я участвовал в этой фальсификации лично. Товарищ министр! Быть выслушанным любой преступник имеет право. Я прошу об этом: доложить мое письмо товарищу Сталину и дать мне возможность дать показания следственным органам МГБ, привести располагаемые мною все доказательные факты». 43. Абакумов не имел выгод обнародовать факт прошлого времени и жизни: много чего важнее. Не дал ход письму Визеля. Важным свидетельством оказалось, роль сыграло определенную сейчас - вместе с докладом генерала Джуги. Грандиозное на этот раз задумали: готовят открытый судебный процесс по следственному делу уже политико-идеологического направления. Решили устроить живой спектакль - против «буржуазных националистов еврейской национальности». Главный сценарист Сталин – одновременно режиссер-постановщик предстоящего грандиозного политического судебного спектакля мирового значения. Не зря задуман по типу антитроцкистских: с широтой, громким оповещением, показательной помпой и политическим смыслом и направлением. Еврейку Полину Жемчужину, бывшую жену первого заместителя председателя совета министров СССР Молотова - назначат главой банды еврейских подстрекателей, вредителей-бандитов. В тот момент грандиозное представление не состоялось: не хватило доказательной базы. Абакумов тайно одну ее осудил особым совещанием мгб СССР по делу Жемчужиной и «националистов». Жемчужина давно в заключении. Несчастную освободили, после смерти Сталина. Трудно понять почему: похоронили ее на старом Байковом кладбище, в Киеве. На могиле стоит массивный памятник. Слышал: стала монашенкой: с чего-то вдруг? Могли перепутать могилы. 44. Сталин начал с ученичества у Ленина: не сразу вождем партии, корифеем наук, гением, отцом народов… До своего уровня непогрешимости общался со многими людьми - за долгую в молодом возрасте преступную, преступно-революционную, политическую жизнь. Среди коллег-товарищей, соратников и сотрудников оказалось много евреев. Настоящих евреев. Многие другие – по выгоде, произволу случая стали интернационалистами. Понять евреев нельзя! Значительный состав (в массе, при малой общественной расслоенности) эти люди – особого свойства, натуры, формы внутреннего склада. Многие – сами того не желают – заметно отличаются в народной среде другой национальности. Они излишне деятельны, активны, не всегда полезен их мыслительный потенциал. Преодолевают любые препоны на пути амбиционного прорыва к профессиям, удобствам, почестям, власти. Тщеславие без границ. Лучший подсобник – еврей: исполнительный, трудолюбивый, верный долгу, ответственный, пронырливый. Главное: надежный. Срастается в мертвом единстве с порученным делом. Отделить его от дела - ценой жизни. 45. Сталин убежден: в легком общении с сотрудниками не упустить момент. Иначе заносчивый еврей начинает мнить себя мозговым центром, организатором побед, центром вселенной, исполнителем... Сей «пуп земли» становится чрезвычайно опасным: приносит чаще много вреда. Опасен сопернику, делу, даже самому себе: многие среди них - фанатики идеи. Не знают удержу по причине самозабвенности, даже самоедства - в раж входят в азарте действия. Никому не позволяют довершить начатое действие: словно они навечно уполномоченные, застрахованные. 46. Слишком много евреев в большевистском активе, ядре руководства, даже среди вождей. В революционном движении умело, в слепом режиме мстили романовскому бюрократическому самодержавию – за «черту оседлости» с экономическими, дико-произвольными правовыми, политическими, и прочего свойства издевательствами, эксплуатацией, недоверием, национальной формой антисемитизма. Месть терпели: пока не пролилась против великого русского народа и православного христианства. С верой-религией у евреев накопились мстительные счеты. Кто им виноват: удержать не смогли возле своей идейной шкатулки нетерпеливых неофитов. В противную сторону естественно подались. Само христианство упустили в момент возникновения нового религиозного течения и его отхода от библейских догм. На что надеялись? Действует диалектика природы еще не так парадоксально. Наивность и легковерие совершили с ними злую шутку. Глубокомыслие не помогло. Абсурдное: выпотрошенное сознание. 47. Чего не хватало Троцкому с многочисленной группой-бандой сторонников, последователей? Имели почет-уважение по полной программе российской щедрости. Ничего он не оставил ценного в начале века прославленным Северо-Американским Соединенным Штатам? Захватил по возвращению в Россию в 1917 петроградский совет, летом организовал вооруженную пробу сил. В октябре правительственных учреждений – «почт, банков, мостов» - это уже государственный переворот. Под давлением «американцев» российского происхождения случилось всемирного значения действо переворотно-революционное с классово-пролетарской окраской. Партия посчитала: нужен ей трудящийся народ - пролетарского происхождения. Изначально остальные люди отнесены к врагам: теряли права и возможности нормально существовать среди революционного прогресса. Лишены возможности развиваться, совершенствоваться, приносить альтруистскую пользу собственному народу и всему человечеству. 48. Генерал Джуга давно в охране вождя. Иосиф Виссарионович руководителю своей личной охраны полностью доверяет. Причин несколько. Много раз проверен в деле: лишнего не взболтнет, не продаст. Они почти единомышленники. На разных позициях общественной лестницы. Возникла одновременно, обрела одинаковую форму, размеры ненависть к Жемчужиной: Сталина и охранника Джуги. Связана тесной нитью со смертью жены Сталина: Надежды Аллилуевой. Оба считали: косвенно повинна Полина Жемчужина. Не скрывала свое желание втереться в доверие семьи вождя: дополнила провокационными «рассказами» о Сталине. Их длительная прогулка во дворе Кремля произошла накануне самого самоубийства Надежды Аллилуевой. Важное нечто в их общении и обмене сведениями неженского свойства - сыграло решающую роль: жену Сталина подтолкнуло на самоубийство. Этот ее трагический поступок тяжело повлиял на общее состояние ответственного руководителя и мужа. Сталин – очень закрытый человек: не проявлял сокровенные мысли, внутренние чувства. В свой внутренний мир никого не впустил. Эмоции ему противопоказаны. В порыве откровенности - однажды высказал Джуге: «Знаешь, до сих пор не могу прийти в себя от предательства жены. Как она смогла «выстрелить» мне в спину...» «- Очень жаль: Василий, Светлана остались сиротами». - Джуга произнес в ответ сожаление. - «Что дети?! Никогда ими не занималась! - Сталин парировал, произнес с горечью и обидой. - Даже в детский сад я водил сам. Не удивительно: они ее забыли на третий день. А меня своим поступком она покалечила - на всю жизнь! Я ее любил, - добавил он с неприкрытой грустью, - оказалась в стане моих врагов. – Справился с волнением - вызвано неприятными воспоминаниями, через короткое время - продолжил: - Давно я заметил в жене какое-то отчуждение... Вечно занят по горло делами - на сон и то время не оставалось - не придавал этому значения. Уж никак не думал: чуждый мне человек - по политическим взглядам». 49. Начался давно отход Надежды Аллилуевой от супружеской привязанности мужа, его политической линии. В 1927 неожиданно проявила безумную инициативу - пошла на похороны известного троцкиста Иоффе. Тогда борьба партийных позиций и за власть обрела ожесточенный характер. На те пышные, многоречивые похороны явились многие троцкисты, оппортунистическая и антисоветская братия-шпана. Возглавляли шествие Троцкий, Зиновьев и Каменев. Тогда осторожный Зиновьев себя превзошел. Присутствие рядом Надежды Аллилуевой придало отчаяние его скудным силам. Разразился критикой, публично высказал подозрения, слухи, обывательские разговоры и обвинения в адрес Сталина. На том антипартийном митинге она - одна из жен членов Политбюро - стояла спокойно, внимательно слушала. В знак протеста не ушла. Выстояла до конца. Присутствовала на поминках. Оппозиционеры в раж вошли: продолжили поношение Сталина. Слабая власть: надеялись на безнаказанность. 50. Сталин оперативно узнал об антибольшевистской вакханалии, оппозиционных кривляньях. Надежда вернулась с поминок... Служитель сообщил: «Товарищ Сталин просит к нему в кабинет». Не считала за собой проступка: вошла с кабинет с веселой улыбкой. С наскока услышала упреки, назидательную проповедь... Привычно прямо Сталин высказался – не выбирает слова и выражения. Жене генсека не подобает совершать такие прогулки. Да, и поведение... Сказал все это резко, излишне даже грубо. Не знал он тогда о ее душевной болезни, общем упадочническом состоянии. Ее порочные поступки, недостойные слова и настроения - по отношению к себе считал своенравием, объяснял плохим характером. Заметно женское восприятие, разница в возрасте, интересах. Прежние размолвки испарялись быстро. Постепенно начали разлаживаться их личные и партийные отношения. Сейчас момент переломный. В 1932, накануне смерти Нади, тоже произошла размолвка. На резкое замечание Иосифа Виссарионовича, Надежда ответила резкостью. Ушла в спальню... Сталин не входил. Себе постелил, лег спать на диване в кабинете. Утром нашел жену мертвой. Брат Павел подарил маленький браунинг. Такой подарок! Застрелилась Надежда! 51. «- Ведь она, - Джуга с волнением выслушал печальный рассказ. Продолжил: - душевнобольная. - Произнес с сочувствием: - Выстрелить могла в вас. Говорят, и такое случается. Уже хорошо - с собой покончила!» «Лучше действительно, - Совершенно неожиданно Сталин проявил искренность - откровенно признал, - выстрелила в меня, - с тяжелым вздохом… - мне намного легче было… - Таково его таинственное сердце: весь – покрыт панцирной тайной. Завершил он достаточно неожиданно: - Впрочем, тебе этого не понять. Не дано. Ты же никого из женщин, девушек никогда не любил и не любишь». Прозвучало это как насмешка, почти оскорбление. Джуга отшутился: «- Зато все они любят меня», - заключил со смехом. «- Вот что, Александр, - в голосе Сталина зазвучал металл, - ты сократись в своих амурных похождениях. Негоже это для коммуниста». Джуга подумал: «Не иначе как: донесли, гады. Нечем больше занимать время и внимание Хозяина!» - Продолжает улыбаться, шутливо ответил: «Я человек ищущий. Ищу свой идеал любви. Ищу и ошибаюсь. Ошибаюсь и опять ищу. Не знаю любовных цепей - это большой плюс для службы, которую я возглавляю. Никаких посторонних влияний. И потом... Литературных герой Горького, старый цыган Макар Чудра очень мудро сказал: «Не люби деньги - обманут, не люби женщин – изменят. Люби одну свободу!». Это единственное - представляет ценность для настоящего человека». Сталин, сурово посмотрев на Джугу, произнес: «- Ну вот что, свободный человек, любимец женщин. Не сократишь свои амурные похождения, не исправишься: на меня не пеняй. Новый Дон Жуан выискался! – Закончил беседу. Уткнулся в дела: ненадолго - поднял голову. - Да, вот еще что... Займись Василием! Он тебя любит, по-настоящему уважает. Попытайся отучить от пьянства, - вздохнув, добавил: - Пропадет человек...» Генерал Александр Джуга попытался выполнить просьбу. Его советы, воздействия никак не влияли на Василия. Джуга огорчился не на шутку: не слушает его генерал Василий Сталин. Отличный, смелый летчик. По натуре весельчак, шутник, добрый человек. Слабовольный! Окончательно спился. Потерял над собой контроль на почве хронического алкоголизма. Незаконно расходовал, уличили в хищении, присвоении государственного имущества, денежных средств. К преступному образу поведения и жизни склонял подчиненных - действовал не один. 52. В 1934 - пятнадцатилетнего мальчишку Юрия Жданова отец взял с собой, повез к Сталину. «Минуем ворота, подъезжаем к дому. На балконе Сталин, Киров: живо что-то обсуждают. – Вскоре они втроем с Андреем Ждановым уединились в кабинете. Обсуждают партийные и государственные дела. Позже пригласили к столу. – Юрий запомнил общую атмосферу: легкая и деловая, серьезная и шутливая. Разговор о тех же проблемах: продолжили обсуждение. Переходили на общие темы. О Покровском, покровщине много говорили: тайна за семью печатями. Сталин сказал: «В истории надо знать не схемы, а факты. - Под общий хохот заявил: - Для схематиков история делится на три периода: матриархат, патриархат и секретариат» - О проблеме школы Сталин сказал: «Немцы усиленно готовят к войне молодежь. - Обратился к Кирову: - А у вас граница под носом - в Сестрорецке. - Родился неожиданный исторический экскурс. - В 1918 году, - говорил Сталин, - под давлением внешних обстоятельств правительство переехало в Москву. Немцы угрожали Питеру. Был временной мерой переезд правительства. Да и какая Москва столица?! Ленинград - революционная традиция, культура: вот столица. Но дело это далекого будущего. Сейчас не до этого. Тридцать верст до Сестрорецка». ... А потом обед кончился, и Киров мне сказал: «Пошли собирать ежевику». 53. В предвоенные и поздние времена сталинская система управления поделила общество на несколько этажей. Для каждой общественной прослойки выработан свой режим. Ниже всех находились обитатели системы гулаг”а – «непосредственные строители социализма». Позже: «великих строек коммунизма». Призваны выработать продукцию, плановые валы, ассортимент съедобной продукции трудящееся городов, колхозники, крестьянство. Мала их всех поворотливость, не способны обеспечить продуктами питания возрастающие потребности населения, сырьем промышленность. Виновны в малой производительности, срыве важных государственных заданий, пьют без нормы, несут антисоветские воззрения и клеветнические слухи - пополняют гулаг первыми: ненасытны потребностями государственного монстра. 54. По мысли идеологов, партийной директиве: трудящиеся на станках производят промышленную продукцию заданного профиля: для нужд обороны. Офицеры выходят на командные пункты: просветленные боевым опытом красноармейцы готовы к атаке. Цель: тайно напасть, противник застигнут врасплох - воспользоваться внезапностью маневра; втиснуться в проем разорванной обороны противника. Развернуть победно-наступательные действий по широкому фронту. Громить, пленить, завладеть сходу вражеской территорией. С плацдарма накопленной силой, шквальным огнем бога войны – артиллерии вводят врага в панику, бегство. Защитники в окопах остались: надо без пощады их добить – накрыть всю живую силу... 55. Сталинский режим власти рекомендовал требования внутреннего устройства - предусмотрели отдельное проживание семейств государственно-управленческого уровня. Взрослые и дети обязаны соблюдать экстерриториальность. Не переходить за границы вверенной площади. Только в деловой обстановке общение возможно: при решении действительно наболевших задач - производственных, административных, политических. Между собой, вне семьи, нет смысла, надобности обсуждать проблемы личного характера. И в условиях социалистического общежития контакты ограничить до минимума. Лучше их вовсе не заводить. 56. Семьи Сталиных, Ждановых – соседи по квартирам. Обречены они постоянно находиться внутри Кремля в затворничестве. Каждая семья располагается на своей территории. Редки общения между другими обитателями Кремля. Живут Андреевы, Орджоникидзе, Менжинские. Дети иногда стыкуются между собой. Юрий изредка встречался со Светланой и сверстниками - в доме правительства. Присутствовала Светлана на похоронах его отца. Позже изредка встречались на их квартире. Юрий целыми днями занят на работе. Его мать, словно в клетке кремлевского заточения, постоянно одна. Приходила редко Светлана: общались, не так тягостно разделенное одиночество. Между Юрием и Светланой участились встречи в непринужденной обстановке. Несколько раз поговорили. Общие точки соприкосновения, интересы их сблизили. Возникшие симпатии привели к брачному союзу. Свадьба Юрия Жданова со Светланой Аллилуевой произошла в апреле 1949. Сталин устроил царскую свадьбу – за государственный счет. 57. Для Юрия прозвучала неожиданно просьба усыновить Осю – сына от ее первого брака. Спросил с удивлением: «Как это можно - при живом отце?» Светлана ответила спокойно: готова к этому, подобному вопросу: «Я беру это на себя». Согласился Юрий. Осе тогда не более пяти лет. С приемным сыном быстро подружился. Желание Юрия: вывести Светлану из кремлевской изоляции. Познакомил со школьными друзьями. Засадил за выписывание библиографических карточек из Маркса, Ленина, Павлова: нужно для работы. Она все делала очень аккуратно. По причине невнимательности - он допустил психологический промах. Развитую самостоятельную личность в жене не увидел. Повторил утвердившуюся прочно кремлевскую практику пренебрежительного отношения к женам и женщинам. Использовать ее намерен в качестве подсобницы. Светлана преуспела в общем развитии. Пробует себя в творчестве. Пишет рассказы. Стремится к самовыражению и собственной литературной работе. … Все идет четко – по заранее известному плану-календарю: впритык подошли к году Новому. Некоторые давно начали прощание-расставание с годом старым: в полной чистоте помыслов встретить новый… Только бы повезло – с продуктами питания: пусть даже очереди, но… достать! И снижения цен предоставлять надо трудящимся в качестве щедрого подарка в самом начале года – не оттягивать его на месяцы: целых три. Эх, когда еще та весна… Весна – с надеждой… А пока первым пунктом повестки дня – грядущий новый год… А вторым или следующим… Поговорим о… Деде Морозе… Есть такой Администратор в Небесной Канцелярии. В ее иерархию лучше не сунуть нос: в лучшем случае – прищупнут. Как марфуте той, любопытной. Отбросим прочь самое наивное любопытство – любознательность проявим естественную: подобает данному конкретному случаю. Обратимся к нему напрямую: Дорогой Дед Мороз! С прямой, естественной просьбой: Не разочаруй меня! Давай с Тобой, по благородному, чисто светлому, однообразному, понятному и приятному, большинству людей приемлемому. Пусть наша жизнь налаженной остается, мирной, во всем смыслах разумной, понятной, полезной, осмысленной, при этом достойной. Пусть культурный человек не стесняется себя и общества – в вынужденной обстановке. Пусть люди оставят свое животное прошлое, часто нынешнее состояние. Пусть не будут позорны, накладны Доброта и Любовь. Пусть люди станут добрее, отзывчивее, доступнее – ведь я плачу не меньше, чем получаю. Почему столько хищников вокруг нас, типов с наклонностями паразитов? Здоровых правил общежития фактически нет, а культивируемые – злы, коварны, очень даже обременительные. Очень даже тяжелую ношу обязанностей приходятся тянуть на плечах. Мало радостей. Имеющиеся – дорого стоит. Не общедоступно. Много соблазнов, мозги наши не очень развитые мешают понять свой жизненный путь: куда ведет, к чему приведет? Люди очень эгоистичны, самолюбивы, нетерпимы… А Ты, Дорогой Дед Мороз, отошел от своего главного дела – регуляции чистоты, благородства отношений людей, в обществе. Это просто: одну ночь и даже день в году посвящать славодарению, мелочному подкупу трудящихся пустяшными подарками. А Ты, дед Мороз, окунись глубже в обыденную жизнь. Посмотри: какого свойства люди окружают нас – тянутся к Тебе! А Ты, по доброте сердечной и полного равенства всех сравнял в правах. Подкупаешь всех мелочными деяниями. Щадишь господ мира – не выставляешь их на осуждение, непонимание. И Правителям, всяким чиновникам Ты даруешь непомерную Власть: снижают планку возможного, требуют дорогую цену - за жизни. За уши вытягиваешь не всегда достойных. Тебе, Дед Мороз, нужно обучиться первичным знаниям, навыкам психологии, прочим не сложным премудростям – тогда сможешь честно утверждать мировой порядок, устанавливать счастливую жизнь. Для детей Ты еще годен: на одну ночь. Хочу видеть Тебя Деятельным, успешным в другие, будние дни недели. Ты оставайся верным своему слову, не прекращай Дарить Добро! Дед Мороз! Не разочаруй меня! Еще не упомянул о красном носе Деда Мороза: это тоже говорит о конкретном, существенном, даже характерном. Одежда Деда Мороза - принципиально купеческо-разбойнического типа. Его богатырское телосложение... Пора собрать фольклорно-летописные все свидетельства о Деде Морозе, забацать научный труд об этом Витязе и Герое Русского Народа. Не мешает учредить Институт Деда Мороз с Канцелярией по распределению щедрой социальной помощи детям и трудящимся. Прежде женщинам-одиночкам самого востребованного возраста, образа поведения, оформленного по всем требованиям семейного состояния. Не забывать о том военно-патриотическом аспекте. И тут Дед Мороз зенитчик тоже на своем посту. И что... Ни разу Деда Мороза не наградили, даже не возвели... пусть не в рыцарский сан... так хотя бы назначили в Думаход - распускать дымы с ярким пламенем голубого огня. В смысле перспективно-показательном: Дед Мороз перовой категории востребованности, ежегодной полезной надобности. Выяснить окончательно, бесповоротно семейное родство Деда Мороза со Снегурочкой: не ей Он прежде всего заделал потомство – не платит алименты? Выявить, прилюдно объявить древесно-корневую иерархию, родственную схему этого выдающегося деятеля эпохи, да и главы почетного семейства. Назвать по настоящим именам детей Деда Мороза! Не может этот греховодник не пользоваться успехом у знойных дамочек. Описать в литературном стиле: он уламывает, замораживает и пользуется страстью в таком доступном для употребления виде. Дед Мороз обрастает сосульками. Выработать дополнительно технику безопасности: иначе можно наколоться и поранить нежное свое тело. Дед Мороз Душка, скажу Тебе на ушко… Желающие могут продолжить излагать свои сокровенные желания… При их наличии и достойных обнародованию. А я скажу… Лет примерно десять назад – точно под Новый год – я тогда трудился по своей образовательной специальности – шел рано к маршрутному такси… И по дороге нашел… 250 рублей, тремя купюрами. Поднял. Спешил. Потом подумал: следовало вернуться на то самое место – рядом могли валяться еще бесхозяйственные… Вижу сейчас: Дед Мороз – щедрый. Или он хватил лишку и… растеряхой оказался. Не знаю. Следует провести научный эксперимент. Время меняется: постепенно впрыскивают демократичность. Только Дед Мороз остается на консервативных позициях. Точно он прописался навечно к британским тори. Общественность мира считает полезным: 1. проводить регулярный контроль за финансовой деятельностью Деда Мороза; 2. прикрыть все возможные пути «отмывания денег» - этим побеспокоиться о чистоте репутации и непогрешимости авторитета Деда Мороза; 3. запретить Снегурочке заниматься семейной торговлей; 4. обязать Деда Мороза вносить для благотворительной деятельности больший процент со своих доходов; 5. костюмерам рекомендовать разработать для Деда Мороза и его гвардии гвардейскую форму; 6. считать Деда Мороза олигархом – поставить его на особый учет в налоговом ведомстве; 7. обязать Деда Мороза блюсти требования санитарии и гигиены, особенно перед сексуальными приставаниями; 8. запретить Деду Морозу лихачество на дорогах; 9. разрешить Деду Морозу пользоваться личным оружием только малого калибра; 10. рекомендовать Деду Морозу пересесть на отечественную автомарку: оставаться патриотом; 11. оформить для Деда Мороза безвизовый режим путешествия; 12. наградить Деда Мороза званием и высшим орденом; 13. изучить влияние Деда Мороза на погоду и климат; 14. проверить слухи об уголовном прошлом Деда Мороза; 15. издать биографию Деда Мороза с фотоиллюстрациями; 16. создать институт дедоморозиков: только образованные люди носят правильно торбы с подарками и внушают доверие малолетней публике; 17. поднять зарплату выпускников дедоморозиков: за две недели напряженного труда смогут жить без забот в течение всего года; Жизненного опыта у Тебя, Дед Мороз, много… А в смысле другом… Стоит Тебе поучиться чуток, поупражняться… Иметь перед своим мысленным взором – Царя Соломона: действовать по правилам! С Иосифом – даже не стоит соперничать! Удачи здоровой – у дачи собственной! В одной из многочисленных Твоих дач! Отношение к Деду Морозу зависит от возраста Его почитателей. Младенцы, дети до сознательного возраста Деда Мороза почитают: до полного беспамятства. Причиной этому или способствующим фактором является корыстная натура человека: любит получать подарки – любой ценности; 1. родители детей всю жизнь сохраняют медоносные вспоминания о благодетелях этого мистико-фантастического персонажа – Деда Мороза; 2. для молодых, веселых, общительных риториков – торба Деда Мороза – очень даже достойный приработок; 3. лучшая мелодия для Деда Мороза: «Чижик-пыжик, где ты был?» - его сотрапезник, друг Леший отвечает за обоих: «На Фонтанке водку пил!» 4. Дед Мороз увлечен цирковым искусством, любит смотреть танцы на льду, болеть на хоккее; 5. Дед Мороз дружит со спортсменами, по сей день качает бицепсы двух пудовиком; 6. Дед Мороз бережет здоровье – страдает только от легких головокружений, прыгает давление крови; 7. Однажды Деда Мороза доставили в клоповник – разобрались: вовсе не Дед Мороз, а дедморозик из обычного общества рыгаликов; 8. Дед Мороз – снегорадостный, метельный, немного хмельной… 9. Деда Мороза можно усадить за стол, но нельзя положить в постель; 10. Деда Мороза нужно только слушать – не вступать в пререкания: иначе Он начнет сквернословить, хулиганить и даже может заикнуться; 11. Дед Мороз любит северо-восток: на юге ищет тень, начинает распоясываться… 12. У Деда Мороза: естественный румянец, вот нос… проверить у ухо-горло-носа… 13. Дед Мороз – в одежде красной, в партии зеленых, а ведет себя как голубой… Не по плану и регламенту происходит буйство природы - не связано с настроением, делами самого Деда Мороза. Это выяснить не мешает: в каких направлениях, в какой мере и степени ведомство Деда Мороза влияет на погоду и климат? Интересно Его влияние на социальные составляющие общественной структуры. И даже больше, глубже: государственная политика, словесные партийные игры и настроение трудящихся – имеют они значение, влияют они обратно на бюрократию ведомства, формальные шаблоны самого Деда Мороза? Не лишне узнать, сообщить о политических пристрастиях Деда Мороза. Может Он стать руководителем правительственной партии? Вести прогрессивную политику как националист, интернационалист и образцовая личность эпохи расцветших надежд. … Не иначе – это все следствие, последствие разладной политики, действия власти советской: иначе не объяснишь такого изуверства. В семье! Всегда еврейская семья удивляла своей прочностью. Просто невообразимое происходит… Вместо обычного внимания: не говорим уже о взаимопомощи – действие на торможение. Хуже того: они мешают нормальному общению, узнаванию… Противодействуют развитию в смысле профессиональном. Что может стать… подлее, гаже, отвратительнее? … У Сталина старые познания и многолетние счеты с евреями. Прослеживать мы начнем с настроения и отношения с середины его жизненного пути. В 1913 ему 33. Умер через 40 лет, после этой даты. Уже тогда почти определился в еврейском вопросе. Ему не хватало большевистской практики взаимодействия с еврейскими руководителями-интернационалистами типа Л.Д.Троцкого, Зиновьева, Каменева… Летом 1913 И.В. Сталин впервые выехал за границу. Повод достаточно важный: его пригласил на встречу сам В.И. Ленин. В Кракове, в австро-венгерской части Польши расположили штаб большевиков. Приехал «чудесный грузин». В процессе личного знакомства, продолжительных разговоров – Ленин решил задержать гостя. Поручил ему ответственное задание: написать статью по национальному вопросу. Тема не из легких. В помощь не очень-то опытного, не дюже просвещенного автора партийный лидер выделил двух консультантов. Они авторитетные социал-демократы – Николай Бухарин представляет большевистское крыло партии, а Александр Трояновский – меньшевиков. Подобрали автору литературу по теме. Сталин не знает иностранных языков – снабдили переводами. Постоянно консультировали в процессе написания. Коба – партийная кличка Сталина – задержался в Кракове два месяца. Написать и тогда издали емкую брошюру: «Марксизм и национальный вопрос». Подписал К. Сталин. Вошла во второй том его собрания сочинений в 16 томах. С первых фраз автор подводит партийные суждения социал-демократов самого левого от стены направления. Большевики уперлись в стену классовой идеологии – к царству равенства и справедливости вели через ужесточение кровавых форм борьбы. Мирные времена готовились превратить в подобие гражданской войны. Не прошло десяти лет: «пролетарии всех стран», «интернационалисты» осуществляют над народом «единственно теоретически верные эксперименты». В беседах с Лениным и его сотрудниками Сталин вынуждено молчат. Даже не утирается: защищается. Попал под их бесконтрольную и сумасбродную власть. Пока немолодой стажер – в «возрасте Христа» - оказался не случайно в лагере профессиональных революционеров. Азы интриганства, практики обновленного, сильно циничного иезуитского партийного руководства ему пригодятся. Овладевает. Исходит Сталин при написании всего труда с этих позиций. Существенное место заняли «итого» важных политических событий последнего времени. «Период контрреволюции в России принес... разочарование в движении, неверие в общие силы... Закралось в душу сомнение, - и люди начали расходиться по национальным квартирам... «Национальная проблема» прежде всего! Не иначе: возникли панические настроения на местах. Происходит разложение кадров. Спад революционного угара вызван поражениями. Власть прошла успешно контрреволюционный виток. Успокоение нормализовало все сферы и направления общественной жизни. Как революционер-практик оценивает обстановку в обществе? «... поднявшаяся сверху волна воинствующего национализма, целый ряд репрессий со стороны «власть имущих» (почему вполне легитимное выражение - власть имущих - закавычено? Большевики их не признают за таковых временных властителей: в расчет принимать не следует? – М.Б.), мстящих окраинам за их «свободолюбие», - вызвали ответную волну национализма снизу, переходящего порой в грубый шовинизм». Вот так! Речь идет о важнейшей государственной нации. Или о нациях многочисленных? Только великороссы (в те времена за ними числились малороссы и белорусы) и мусульманские народы (всех гамузом их называли – татарами: татар, азербайджанцев, узбеков, казахов, других мусульман) могли обвинить в шовинизме. Малые народы могут выплеснуть свой национализм – до шовинизма не дотягивают. На месте практик-революционер только постигает азы теории, софистического словотворчества – и вот тут... выделяет из сотни малых наций – ставит на первое место в длинном списке (не приводит стономерной список) – особо заметных: евреев. Попутно вспоминает о других национальностях и национализмах – поляков, татар, украинцев... Евреям отводит первое место в списке! Это уже о чем-то говорит?! Чем он выражает свое недовольство, возмущение? «Усиление сионизма среди евреев...» Спросите, когда написано? В 1913 году! Высказывание злободневным осталось среди еврее-ненавистников все эти сто лет. Вам это ни о чем не говорит? Социал-демократы считали сионистов – буржуазными националистами. И – только! Их не препарировали тогда по причине «неправильной национальной ориентации». И вот Сталин... Об этом подробнее узнаем позже. Сейчас указываем на замеченный и отмеченный симптом. Уже тогда или еще тогда... Сталин не знал и знать не мог, на какую высоту вынесет общественно-партийная стихия. Он готовился к своей руководящей роли в истории. И по разным вопросам и направлениям вырабатывал комплекс убеждений. Никакой политик российского разлива обойдет стороной этот вопрос? А.И. Солженицын его назвал «Каленным клином». В России направлен против царского правительства, русского народа! Вот так! Сталин у истоков истории. Не мастер он художественного слова - мог вычудить нечто не менее яркое, запоминающееся. Он указывает на «растущий шовинизм в Польше, панисламизм среди татар, усиление национализма среди армян, грузин, украинцев...» Опасности множества национализмов. Разные народы, страны, Национализмы мешали им создать интернациональное единство. Усложняли и без того крутую и опасную дорогу к власти. Уже позже, большевики-ленинцы, особенно большевики-сталинцы ожесточенно боролись с национализмами всех цветов и оттенков. Преследовали любые проявления вольнодумства с этими качествами. Сталин отмечает «общий уклон обывателя в сторону антисемитизма» - это «факт общеизвестный». Нет ни осуждения, ни симпатии – только констатация факта. Этот «уклон»: почти солженицынский термин. Нет, АИС – перенял, видоизменил некоторые партийные термины. По партийно-сталинской терминологии «в сторону» - кровавые погромы, членовредительства, грабежи имущества, поджоги домов... Позволили тогда пестрой, значительной части русского народа использовать дарованную «свободу» в октябрьские дни 1905 - в качестве антисемитского разбоя. В тот год прошло по России более двухсот еврейских погромов. При активном участии в каждом десятков-сотен погромщиков. Их жертвами стали в разных местах десятки, а в других сотни людей. А убытки... Кто те убытки считал?! Уничтожали: чтобы уничтожить! И: немало таких – разбойничали с целью наживы! Мужики и обыватели городов – в большинстве своем люди расчетливые. Не дадут добру зря пропасть. Так что, еврейские погромы – не обогащали, некоторым позволяли прибарахлиться или улучшить свое материальное положение. Постоянно побивали бедноту. Национализм становится опасным фактором: жалобы высказывают достаточно мощные слои, сами революционные руководители. Считали себя, представлялись выразителями дум и сокровенных народных чаяний. И вдруг появляются безродные Иваны – отнимают у них влияние, капают на авторитет и сбивают православный народ с пути истинного. Уводят в сторону от исторически важной борьбы по переустройству, облагораживанию общества, да и самого человека. Партия социал-демократических идеалов научит всех жить, трудиться по законам партийной программы. Изначальных вольнодумцев и разладных противников общечеловеческого счастья непременно уничтожат. Не должны паразитировать в обществе единомыслия и солидарности. И вот что характерно: «Волна национализма все сильнее надвигалась, грозя захватить рабочие массы. И чем больше шло на убыль освободительное движение, тем пышнее распускались цветы национализма». Национализм - основной противник, тормоз революционного движения. Для этой цели создали партию: должна возглавить борьбу – повести массы по выработанной программе действия. Массам остается подчиниться команде властных личностей: превосходно знают, что, как делать – для достижения полного счастья трудовых масс. «В трудный момент (отхода от революционного энтузиазма, прекращения борьбы – М.Б.) на социал-демократию ложилась высокая миссия - дать сокрушительный отпор национализму. Оградить массы от общего «поветрия». Усталость от борьбы, слишком активных поступков дополнена безразличием масс – лучшая обстановка для слабых волей борцов, их обезоруживания. Для возрождения и активизации усилий партии пролетариата – нужна идейная подковка. И самое существенное в этой обстановке – партийная дисциплина. Следует достичь высокой степени сознания и решимость к борьбе. Вскоре предстоит схватка. «Социал-демократия... должна суметь собраться силами. Противопоставить национализму испытанное оружие интернационализма, единство и нераздельность классовой борьбы. И чем сильнее надвигалась волна национализма, тем громче должен раздаваться голос социал-демократии за братство и единство пролетариев всех национальностей России. При этом особая стойкость требовалась от окраинных социал-демократов, непосредственно сталкивающихся с националистическим движением». Царские правительства со своими опричниками-служаками - выступали жестокими покорителями народной воли. Даже не очень важные по смыслу, значению события оставляли заметный след. В борьбе выковали единство. Потом контрреволюция валом пошла: завалила лучшие надежды. Не все революционеры выдержали давления психологического. Слабые волей оказались побитыми. Отказались от борьбы. Да, «не все социал-демократы оказались на высоте задачи, прежде всего - социал-демократы на окраинах». Дальше Сталин переходит на сведение счетов с Бундом. Эта партия оформилась первой – опередила социал-демократов при возникновении. И еще у них в загашнике позитив: опираются на более дисциплинированные кадры. Да еще тех евреев – мало, но пошли в революцию большее количество. Царизм создал и воспитал себе врага убежденного, решительного и смелого. Веяния времени затронули настроение в той партии. «Бунд, раньше подчеркивавший общие задачи, теперь стал выставлять на первый план свои особые, чисто националистические цели»... Изначально эта партия несла в себе националистический душок. С этим мирились. Консолидировали силы любых противников царского режима. Но сейчас... Стали более заметны и ощутимы националистические тенденции. Партийные вожди пошли на поводу масс: «дело дошло до того, что «празднование субботы» и «признание жаргона» объявил он боевым пунктом своей избирательной кампании». Вот так! Революционная партия последовала за массой религиозно настроенных обывателей с их религиозным пастырем из соседней синагоги. Плохой пример – заразителен. «Последовал Кавказ за Бундом: одна часть кавказских социал-демократов»... по тому же пути обструкции. Они «культурно-национальную автономию»... выставляет как очередное требование. Мы не говорим о конференции ликвидаторов, санкционировавших дипломатически националистические шатания». Настроение оптимистичным и радостным быть не может: всюду раскол и разброд. Революционные партии потеряли былую силу. Боевитость. Перестали представлять опасность реакционному правительству. «Необходимо... серьезное и всестороннее обсуждение национального вопроса. Нужна дружная и неустанная работа последовательных социал-демократов против националистического тумана...» Таково вступление важного труда – написан на злобу дня. Прежде – до последнего времени все революционные партии, не только социал-демократы – отстранялись от этого назойливого национального вопроса. Пропустили важный момент его развития. … И.В. Сталин о национальном вопросе. Тема 4. БУНД: национализм, сепаратизм. Бауэр высказывает довольно определенное мнение о евреях. Его ответ довольно ясен. «Вопрос: «должен рабочий класс требовать автономии для еврейского народа?» отвечает... «национальная автономия - не требование еврейских рабочих». Причина «капиталистическое общество не дает им (евреям. И. Ст.) сохраниться как нации». Если даже Бауэр так считает, то... «Короче: еврейская нация перестает существовать - стало быть, не для кого требовать национальной автономии. Евреи ассимилируются». Даже европейские марксисты уготовили евреям «окончательное решение вопроса» - методом добровольной или насильственной ассимиляции. Остается что делать евреям в обществе, а тем более в марксистской партии? Вопрос риторически звучит, а ответ готов – категорический. Но некая мистика – вопреки логики, естественным эмоциям и даже приличиям побуждают отдельных евреев интернационального склада характера и убеждений – оставаться в антиеврейских партиях и активно действовать во вред собственного народа. Да, и самим рисковать, ради чего неведомо. Сталин кажется беспристрастным, выше обывательских настроений. «Взгляд этот о судьбе евреев, как нации, не нов. Его высказал Маркс еще в сороковых годах, имея в виду... немецких евреев. Его повторил Каутский в 1903 году, имея в виду русских евреев. Теперь его повторяет Бауэр относительно австрийских евреев... отрицает не настоящее, а будущее еврейской нации». Какие просвещенные во всех смыслах, прекрасные учителя – у антисемитов! Ни в чем не уличить: предрекал естественную смерть древнего народа сам основатель социалистического вероучения. Он так хотел! Дополнительно его убеждали «объективные законы общественного развития». Нация – только производная функция естественного происхождения. Действуют законы диалектики, исторические силы материалистического свойства в мире, обществе. Все указывает... Закон непреклонного исторического развития вычищают малые нации (маланцев) и нацменов (национальные меньшинства). Так считают марксисты. Нам-то какое до них дело. История евреев, их наличие – прошли с громадными жертвами сквозь множество чистилищ. Сохранились! Наличие евреев, некоторых других древних народов: ассирийцев, армян, индусов, китайцев и других подтверждает наличие Высшей мистической силы. Никчемны оказываются потуги «теоретиков объективных законов истории» «доказать» материалистическо-философское нечто. Сталин периода изучения основ марксизма, выработки политики пишет: «Невозможность сохранения евреев, как нации, Бауэр объясняет: «евреи не имеют замкнутой колонизационной области». Объяснение это, в основе правильное, не выражает, ... всей истины. ... у евреев нет широкого устойчивого слоя, связанного с землей, естественно скрепляющего нацию не только как ее остов, и «национальный» рынок. Из 5-6 миллионов русских евреев З-4% связаны с сельском хозяйством, остальные 96% заняты в торговле, промышленности, городских учреждениях и... живут в городах... рассеянные по России, ни в одной губернии большинства не составляют». Недомыслие, намеренность, невежество авторов побуждает – постоянно указывать: евреи мало заняты сельским хозяйством. В той отрасли не заключена национальная культура и гордость. С позиций современности видим, знаем: в отдаленные времена культура земледелия существовала самая примитивная. Почти без использования механических приспособлений. Главная, единственная тягловая сила – лошади, волы. Ну, еще ослы – в Средней Азии. В сельском хозяйстве – в земледелии почва проходит несколько последовательных циклов: подготовка почвы перед посевом или посадкой. Затем сам посев или посадка. Обработка посевов. Внесение удобрений. Сбор урожая. Собранное нужно сохранить. Частью вывезти на продажу. По причине почти полного отсутствия техники и скудного обеспечения тягловой силой – действительно, работа в сельском хозяйстве всегда очень трудоемкая. Посевы, всходы, плоды сильно зависят от погодно-климатических условий. Многие губернии (области) России представляют местности с рискованным земледелием. Это очень усложняет полевые работы и сокращает доходы. При рассмотрении этого немаловажного вопроса – следует учесть обстоятельства и факты. За все примерно сто тридцать лет пребывания евреев в России, запрещено им: а. владение наделами земли, а следовательно и работа на земле; б. посредническая деятельность в сельской местности, как-то: покупка, переработка продуктов, снабжение товарами, механизмами, солью, керосином и всем прочим; в. поселение евреев в сельской и дачной местности. Так что вы – критиканы, евреененавистники хотите: как могли евреи заниматься сельским хозяйством? Временами случались переселения. Да, в определенный период и евреям позволяли переселяться на юг, в отвоеванную у турок Астраханскую и Таврическую губернию и в Крым. Отдельные семьи оставались. Ведь приезжали на голые места – без навыков. Постоянные нехватки, отсутствие питьевой воды, дождей! Это праздные «теоретики» могут спокойно рассуждать! Возвращаемся с К.Сталину – знакомимся с марксизмом в национальных вопросах: «вкрапленные в инонациональные области в качестве национальных меньшинств, евреи обслуживают... «чужие» нации и как промышленники и торговцы, и как люди свободных профессий, естественно приспособляясь к «чужим нациям» в смысле языка, пр. Все это, в связи с растущей перетасовкой национальностей, свойственной развитым формам капитализма, ведет к ассимиляции евреев. Уничтожение «черты оседлости» может лишь ускорить ассимиляцию» (Выделено мною – М.Б.) И вы скажете: Сталин не провидец?! Он еще за четыре года до снятия пресловутой «черты оседлости» твердо знал, прямо это заявил. С циничной иронией добавил: «Ввиду этого вопрос о национальной автономии для русских евреев принимает несколько курьезный характер: предлагают автономию для нации, будущность которой отрицается, существование которой нужно еще доказать!» Переход к главному, единственному представителю еврейского пролетариата – к бунду”у: «стал на эту курьезную и шаткую позицию, приняв на своем VI съезде (1905) «национальную программу» в духе национальной автономии. Два обстоятельства толкали бунд на такой шаг... это существование бунда как организации еврейских с.-д. рабочих и только еврейских. До 1897.г. с.-д. группы, работавшие среди еврейских рабочих, ставили целью создание «специально еврейской рабочей организации». В 1897 они создали такую организацию, объединившись в бунд. Это еще в то время, когда российская социал-демократия, как целое, фактически не существовала. С тех пор бунд непрерывно рос и расширялся, все более выделяясь на фоне серых дней российской социал-демократии... Но вот наступают девятисотые годы. Начинается массовое рабочее движение. Растет польская с.-д. и втягивает в массовую борьбу еврейских рабочих. Растет российская с.-д. и привлекает к себе «бундовских» рабочих. Национальные рамки бунда, лишенные территориальной базы, становятся тесными. Перед бундом вопрос: либо раствориться в общей интернациональной волне, либо отстоять свое самостоятельное существование, как экстерриториальной организации. Бунд выбирает последнее». Главные проступки, а то и преступления бунд”а, по мнению марксиста К.Сталина: а. принял «национальную программу» в духе национальной автономии; б. стал экстерриториальной организацией. Бунд отделился прочно, окончательно от рсдрп(б), организованной социал-демократии себя противопоставил. В любом коллективе не любят индивидуалистов, даже их не терпят. Дальше: «Так создается «теория» Бунда, как «единственного представителя еврейского пролетариата». А как же мы? – спрашивают ленинцы. – И у нас тоже имеются евреи-партийцы. Они с позиций чистого марксизма, ясной социал-демократии выражают интересы самой передовой и организованной пролетарской массы. Трудятся на благо единой, неделимой и великой России. Этим обеспечат свое будущее, достойное место в партии победившего пролетариата. Бундовцы, по обычаю, упорствуют: носятся со своим несогласием. Наш автор считает: «странную «теорию» оправдать... «просто» становится невозможным. Необходима «принципиальная» какая-либо подкладка, «принципиальное» оправдание. Такой подкладкой и оказалась культурно-национальная автономия. Бунд и ухватился, позаимствовал у австрийской с.-д.... старается «принципиально» оправдать свое самостоятельное существование». Марксисты-ленинцы привыкли анализировать градиенты политической обстановки и все примыкающие к ним явления и факторы. Выделяют «особое положение евреев, как отдельных национальных меньшинств, внутри инонациональных компактных большинств целостных областей... такое положение подрывает существование евреев как нации, ставит их на путь ассимиляции. Но это - процесс объективный, в головах евреев субъективно вызывает реакцию, ставит вопрос о гарантии прав национального меньшинства, о гарантии от ассимиляции. Бунд не мог не стать на точку зрения «гарантии» - проповедует жизненность еврейской «национальности». Стал на такую позицию - он не мог не принять национальной автономии. Ибо если и мог ухватиться бунд за какую-либо автономию - за национальную, т. е. культурно-национальную о территориально-политической автономии евреев не могло быть и речи: отсутствие у евреев определенной целостной территории». Анализ дан полный, подробнейший – во всех деталях. С этого момента К.Сталин оттер бунд в сторонку – стал единственным интерпретатором (хотел сказать: выразителем) дум-чаяний еврейского трудового народа. Следующий шаг К.Сталина - разборка позиции бунда. Он поставил задачу: оторвать от партии раскольников передовых, трезво мыслящих трудящихся революционеров. Указывает: «Характерно, бунд с самого начала подчеркивал характер национальной автономии как гарантии прав национальных меньшинств, как гарантии «свободного развития» наций... представитель бунда на II съезде российской социал-демократии Гольдблат формулировал национальную автономию: «учреждения, гарантирующие им (нациям - И. Ст.) полную свободу культурного развития». С таким предложением вошли в четвертую с.-д. думскую фракцию сторонники идей бунда». Бунд пренебрег опасностями – это признак партии не очень солидной. Он уткнулся носом в свою нацию – больше ни о чем не заботится. Партия не должна уподобляться людям – перенимать качества характера, становиться эгоистичной. Не оградили партию партийные руководители. «Бунд на курьезной позиции национальной автономии евреев». А это непременно ведет к национализму... Бунд рассматривает национальную автономию еще со специальной стороны, со стороны гарантий прав национальных меньшинств... вопрос о национальных меньшинствах - и не только еврейских - имеет для социал-демократии серьезное значение». Бундовцы слепо следуют, идут по пути-указанию австрийских социал-демократов нереволюционного толка. Парламентарии того толка учредили «национальный совет» Шпрингера-Бауэра: нечто вроде сейма по культурным делам». Не придумали ничего нового. Полилась бюрократическая «работа» - по типу государственных учреждений. Много формалистики – мало живого дела. Пользы – почти никакой. Успокоительная словесность. Ерунда на постном масле. «Но могут ли эти учреждения гарантировать «полную свободу культурного развития» нации? Могут ли какие-либо сеймы по культурным делам гарантировать нации от националистических репрессий?» На этот счет существует два противоположных мнения. «Бунд полагает, что могут. Но история говорит обратное». В качестве доказательства своего мнения из недавней истории К.Сталин приводит пример: «В русской Польше одно время существовал сейм, сейм политический, и он... старался гарантировать свободу «культурного развития» поляков, но он не только не успел в этом, а наоборот сам пал в неравной борьбе с общеполитическими условиями в России». Мало убедительный пример - демократическая говорильня высокомерных поляков. Пример отрицательного свойства. Поляки такого свойства люди: любят много говорить – слушают только себя! Любое чужое мнение презирают. Они собственное мнение услышат в форме цитирования, но из уст другого – непременно отвергнут. В ответ выскажут нечто противоположное. У этих демагогов хватает трескучих слов и привлекательных выражений: всех не переслушаешь! А чванства, наглости, манер –перевоплощающемуся артисту не передать. От автора достается всем – даже родной Империи: «Россия - страна полуазиатская, потому политика «покушений» принимает там нередко самые грубые формы, формы погрома. Нечего и говорить: «гарантии» доведены в России до крайнего минимума». Критика слабая в данном случае. Статья ведь программная – другого направления. Вновь основное внимание перемещено в сторону объекта внимания: «Бунд стоит на ложном пути, утверждая, что «учреждения» сами по себе могут гарантировать полное культурное развитие национальностей». Удивительные взгляды у некогда социал-демократов. Примазываются к любому движению. В 1905! Сейчас из английского парламентаризма нахватались терминов. «Бунд сам считает демократизацию в России предварительным условием «создания учреждений» и гарантий свободы. Но... бунд думает добиться «учреждений» на основе теперешних порядков в России, путем «реформирования» еврейской общины». Продолжают они «работать с массой» - с погрязшей в религиозных заблуждениях фанатичной массой богомольцев и прочих обывателей. Условиями российской жизни поставлены в положение искателей парнасы (заработка) из воздуха. Кормят оравы детей. Плодят – по заповеди Господа – не отдают отчета. О судьбоустройстве детей собственных не заботятся заранее, да и возможном положении страны. «Община, - говорил на этой конференции один из лидеров бунда, - может стать ядром будущей культурно-национальной автономии. Культурно-национальная автономия есть форма самообслуживания нации, форма удовлетворения национальных потребностей. Под формой общины скрывается то же содержание. Это - звенья одной цепи, этапы одной эволюции». Да, не упустить. Они не полные идиоты - рассматривали вопрос «кадровой работы». «Конференция решила... бороться «за реформирование еврейской общины и превращение ее законодательным путем в светское учреждение», организованное демократически (курсив наш. И. Ст.)». К.Сталин находит дополнительную причину для резкой критики бунд”а. Думают и переживают только о «своих евреях». Не являются истинными патриотами: оставляют другим заботу о России в целом и русских мужиках. Поэтому «условием и гарантией считает бунд не демократизацию России, а будущее «светское учреждение» евреев, полученное путем «реформирования еврейской общины».. в «законодательном» порядке, через Думу». Тонкий знаток российско-кавказского марксизма преподносит непонятливым бундовцам «науку» с элементарными понятиями. Попутно их совестит: «учреждения» сами по себе, без демократических порядков во всем государстве, не могут служить «гарантиями». Оракул марксизма предрекает печальное будущее «учреждениям»: «бессильные в настоящем, излишние в будущем - учреждения культурно-национальной автономии, такова национальная автономия». Так и вся затея бесполезна. Ассимилятор из России подает свой голос с категоричностью ответственно: «Но она (культурно-национальная автономия – М.Б.) становится еще вредней, когда навязывают «нации», существование, будущность которой подлежит сомнению. В таких случаях сторонникам национальной автономии приходится охранять и консервировать все особенности «нации», не только полезные, но и вредные, - лишь бы «спасти нацию» от ассимиляции, «уберечь» ее». Несколько успокаивает сообщение: не все стремятся к «выгодной для России» ассимиляции, метода решения еврейского народа. Имеются также СПАСИТЕЛИ НАЦИИ. И это крайне важно. И среди этих СПАСИТЕЛЕЙ НАЦИИ находится бунд. За провинность эту, даже преступление автор пытается расчехвостить: «На этот опасный путь неминуемо должен был вступить бунд, И он действительно вступил. ... известные постановления последних конференций бунда о «субботе», «жаргоне» и пр.» К.Сталин старается кратко, ясно изложить суть – пусть правильно поймут: можно ненароком обидеть весь марксизм, да и ущемить достоинство социал-демократии. Он доводит до сведения организованного пролетариата и просвещенной общественности основные направления партийно-преобразовательного пути на данном историческом этапе эпохального времени: «Социал-демократия добивается права родного языка для всех наций...» Этим не ограничивается, продолжает углублять критику блудного брата: «Бунд этим не удовлетворяется, - он требует, чтобы «с особенной настойчивостью» отстаивали «права еврейского языка», причем сам бунд, при выборах в IV думу, отдает «предпочтение тому из них (т. е. выборщиков), который обязуется отстаивать права еврейского языка». И тут опять – поиск своих или союзников. Бунд не хочет голосовать за ущемителей прав, да он еще игнорирует прочих антисемитов. Такая наглость! «Не общее право родного языка, а отдельное право еврейского языка, жаргона!» Дальше следует раскрытие сути обобщения: «Пусть рабочие отдельных национальностей борются прежде всего за свой язык: евреи за еврейский, грузины за грузинский и пр. Борьба за общее право всех наций - вещь второстепенная». И в заключение наносит сильный удар – вывод из предыдущих логических построений: «Вы можете и не признавать права родного языка всех угнетенных национальностей; но если вы признали право жаргона, то так и знайте: бунд будет голосовать за вас. Бунд «предпочтет» вас». Ну, бунд – не жди легкой жизни! Действительно: политика – удел людей отчаянных, жестокое дело, более кровавое, чем сама кровавая классовая борьба. Здесь пощады не жди, сам не даруй. Ехидно вопрошает: «Но чем же отличается тогда бунд от буржуазных националистов?» Удар под дыхало! Партнер-соперник приходит в себя, налаживает дыхание, разъясняет пункты программы партии: «Социал-демократия добивается установления одного обязательного дня отдыха в неделю...». Естественно, не ограничивается положением – для всех равным и обязательным. Продолжает нападение на оскандалившегося. Воин должен выбыть из борьбы – его прежде заклеймить позором: пусть и в миру видят все каинову печать: «Бунд не удовлетворяется этим, он требует, чтобы «в законодательном порядке» было «обеспечено еврейскому пролетариату право праздновать субботу, при устранении принуждения праздновать и другой день». Этим удар не исчерпывается. Бунд следует сбить с ног, продолжать добивать – до... «Бунд сделает «шаг вперед» и потребует права празднования всех старо-еврейских праздников. К несчастью бунда, еврейские рабочие отрешились от предрассудков и не желают праздновать, то бунд своей агитацией за «право субботы» будет им напоминать о субботе, культивировать в них... «дух субботний»... Это еще не все: о бунде выскажет все! И более того... Еще: «понятны «пламенные речи» ораторов... с требованием «еврейских больниц»... требование это обосновывалось... «больной чувствует себя лучше среди своих», ... «еврейский рабочий будет чувствовать себя плохо среди польских рабочих, он будет чувствовать себя хорошо среди еврейских лавочников». Обвинения переведены на бытовую почву, как принято у мелких лавочников и плохо сожительствующих соседей. По мнению К.Сталина бунд поставил пред собой, да и перед всем еврейским пролетариатам задачу националистического характера. Суть ее проста: «Сохранить все еврейское, консервировать национальные особенности евреев, вплоть до заведомо вредных для пролетариата, оградить евреев от всего нееврейского, даже особые больницы устроить, - до чего опустился бунд!» Плеханов тысячу раз прав... Бунд «приспособляет социализм к национализму»... Вл. Коссовский и подобные бундовцы могут ругать Плеханова «демагогом» - бумага все терпит. Знакомым с деятельностью бунда не трудно понять: эти храбрые люди просто боятся сказать правду о себе, прикрываются крепкими словами о «демагогии»... Оставаясь на такой позиции в национальном вопросе, бунд... и в организационном вопросе должен стать на путь обособления еврейских рабочих, на путь национальных противостояний в социал-демократии. Такова уж логика национальной автономии! От теории «единственного представительства» бунд идет к теории «национального размежевания» рабочих. Бунд требует от российской социал-демократии: «провести в своем организационном строении размежевание по национальностям». Он делает «шаг впереди к теории «обособления»... от «размежевания». На VIII конференции бунда раздавались речи... типа «в обособлении - национальное существование». Организационный федерализм таит в себе элементы разложения и сепаратизма. Бунд идет к сепаратизму… ему... и некуда больше идти. Самое его существование, как экстерриториальной организации, гонит его на путь сепаратизма. Определенной целостной территории у бунда нет, он подвизается на «чужих» территориях... с ним соприкасающиеся с ним польская, латышская и российская социал-демократии являются интернационально - территориальными коллективами. Но это ведет... каждое расширение этих коллективов означает «урон» для бунда, сужение его поля деятельности. Должна перестроиться на началах национального федерализма вся российская социал-демократия, - бунд получает возможность «обеспечить» себе еврейский пролетариат; либо территориально - интернациональный принцип этих коллективов остается в силе. На началах интернациональности перестраивается бунд - это имеет место в польской и латышской социал-демократии. Бунд с самого начала требует «преобразования российской с.-д. на федеративных началах». В 1906 бунд уступил объединительной волне в низах - избрал средний путь, войдя в российскую социал-демократию. Но как он вошел? Польская и латышская социал-демократии вошли для мирной совместной работы. Бунд вошел с целью войны за федерацию. Лидер бундовцев Мелем так и говорил тогда: «Мы идем не для идиллии, а для борьбы. Идиллии нет, и ждать ее в близком будущем могут только Маниловы. Бунд должен вступить в партию вооруженным с головы до ног». Ошибочно видеть в этом злую волю Мелема. Дело не в злой воле, а в особой позиции бунда: он не может не бороться с российской социал-демократией, построенной на началах Питер национальности. Борясь с ней, бунд нарушал интересы единства. ...дело доходит... бунд формально порывает с российской социал-демократией. Объединился на выборах в IV думу с польскими националистами против польских с.-д. Нарушил устав. Бунд нашел: разрыв является наилучшим обеспечением его самодеятельности. Так «принцип» организационного «размежевания» привел к сепаратизму, к полному разрыву. Полемизируя о федерализме со старой «Искрой», Бунд писал... в 1902: «Искра» хочет нас уверить, что федеративные отношения Бунда к российской социал-демократии должны ослабить связи между ними. Мы не можем опровергнуть мнение это ссылкой на практику в России по той простой причине, что российская с.-д. не существует как федеративное соединение. Но мы можем сослаться на чрезвычайно поучительный опыт социал-демократии в Австрии, принявшей федеративный характер на основании решения партейтага 1897». Но теперь у нас 1913. У нас есть теперь и российская «практика», и «опыт с.-д. Австрии». О чем же они говорят? Начнем с «чрезвычайно поучительного опыта с.-д. Австрии». Еще до 1896 в Австрии существует единая с.-д. партия... В 1897, на Венском партейтаге (в Вимберге), формально единая партия ликвидируется и устанавливается вместо нее федеративный союз шести национальных «с.-д. групп»... эти «группы» превращаются в самостоятельные партии. Партии мало-помалу разрывают связи между собой. За партиями парламентская фракция разрывается - образуются национальные «клубы». Далее идут союзы... тоже дробятся по национальностям. Дело доходит даже до кооперативов... сепаратистская агитация ослабляет у рабочих чувство солидарности, толкая их нередко на путь штрейкбрехерства. «Чрезвычайно поучительный опыт социал-демократии Австрии» говорит против бунда, за старую «Искру». Федерализм в австрийской партии привел к самому безобразному сепаратизму, к разрушению единства рабочего движения. «Практика в России» говорит о том же. Бундовские сепаратисты, как и чешские, порвали с общей, российской социал-демократией... Бундовские союзы... организованы с самого начала на началах национальности... оторваны от рабочих других национальностей. Полное обособление, полный разрыв - показывает «русская практика» федерализма. Неудивительно: такое положение вещей отзывается на рабочих ослаблением чувства солидарности и деморализацией... последняя проникает и в бунд... все учащающиеся стычки еврейских и польских рабочих на почве безработицы. Речь на конференции бунда: «Вытесняющих нас польских рабочих рассматриваем погромщиками, желтыми, не поддерживаем их стачек, срываем их. Отвечаем на вытеснение вытеснением: в ответ на недопущение еврейских рабочих на фабрики мы не допускаем польских рабочих к ручным станкам... Боле мы не возьмем в свои руки этого дела, рабочие пойдут за другими» (курсив наш. И. Ст.). Так о солидарности говорят на бундовской конференции. В «размежевании» и «обособлении» дальше некуда идти. Бунд достиг цели: он межует рабочих разных национальностей до драки, до штрейкбрехерства. Нельзя иначе: «если мы не возьмем в свои руки этого дела, рабочие пойдут за другими»... Дезорганизация рабочего движения, деморализация в рядах социал-демократии: к этому приводит бундовский федерализм. Идея культурно-национальной автономии, атмосфера, которую она создает, оказалась еще более вредной в России, чем в Австрии. … Почти в канун «старого» нового года организуют политическую кампанию. 13 января в прессе появилось первое сообщение о врачах вредителях. Пропагандистская машина вся заведена: начали антисионистскую пропаганду в форме вакханалии. По высочайшему указанию поджучивают недалеких людей, злобных натравливают, уже искусственно вызывают гнев, негодование народа. Власти выставляют неведомо для чего явно сфальсифицированные, чудовищные обвинения в преступлениях евреев. Пространные сообщения в прессе… Террористическая группа врачей-вредителей готовила, совершила чудовищные деяния. Раскрыли, обезвредили органы гб СССР. В Кремле и возле него обосновались неразборчивые политики: сговорились в клику. Вроде от имени трудового народа проводят политику. Извергами называют врачей: прикрылись они благородными званиями; неверным, преступным лечением убивали пациентов: оскверняли высокое, священное знамя науки, добропорядочности. Врачи-вредители: скрытые враги народа, проводили преступную деятельность. Под видом их лечения осуществляли подрыв здоровья вождей, руководящих деятелей партии и правительства. Террористическую группу, преступную деятельность изобличили документы, заключения медицинских экспертов, исследования и признания самих арестованных. Врачи-вредители использовали высокое служебное, общественное положение, бесконтрольность: злоупотребляли доверием больных – преступную деятельность они направляли на подрыв здоровья. Игнорировали данные объективного обследования. Больным намеренно ставили неправильные диагнозы: не соответствовали характеру заболеваний. Неверным лечением убивали жизнеспособные организмы. Выживают некоторые: их организмы оказываются сильнее вредных лекарств. Преступники на следствии признали: преднамеренно скрыли, не сообщили об инфаркте миокарда у товарища А.А.Жданова. Назначили противопоказанный режим данному тяжелому заболеванию. Этим самым умертвили. Преступники сократили жизнь А.С.Щербакова. Для его лечения использовали сильнодействующие лекарственные средства. Режим установили пагубный: довели до преждевременной смерти. Врачи-вредители хитро, подло действовали: осуществляли злонамеренное «лечение» - преследовали явно диверсионные цели. С преступной целью подрывали здоровье, сокращали жизнь советских руководителей и военных кадров: для ослабления обороноспособности страны, подрыва общественной устойчивости советской системы. Выводили из строя молодых и активных руководителей. Жадные взоры и преступные действия врачей направили против выдающихся военных деятелей страны: маршалов А.М.Василенко, И.С. Конева, Л.А.Говорова, генерала С.М.Штеменко, адмирала Г.И.Левченко. Врачи-вредители, изверги рода человеческого растоптали священное знамя науки, честь осквернили, продались за деньги иностранным разведкам: состояли в агентуре. Врачи-убийцы продались разведорганам империалистических государств: руководили преступной деятельностью. Обосновались в лагере поджигателей войны: действовали по их указке. Их хозяева – американцы, англичане. Члены злодейской шайки на эти цели получали щедрые субсидии, указания американских разведслужб: связаны с международными буржуазными националистами-евреями «Джойнт» - организация ведет широко во многих странах подрывную деятельность. Изобличены, арестованы преступники. Врачи-терапевты: профессор М.С.Вовси, М.Б. Коган, Б.Б.Коган, Я.Т.Этингер, Г.И.Майоров, П.И.Егоров. А.И. Фельдман, врач-отоларинголог, А.И.Гринштейн, врач-невропатолог, В.Н.Виноградов, врач-лор. Вовси на следствии признал: стал агентом иностранной разведки, приступил к исполнению директивы сионистской организации «Джойнт» «об истреблении руководящих кадров СССР». Врачам-убийцам давали директивы в Москве: врач Шимелиович, известный еврейский буржуазный националист Михоэлс. Организация «Джойнт дистрибьюшн комити» возникла в США давно, в годы Первой Мировой войны: материальную помощь оказывала евреям в иностранных государствах. Сионистская разведка свои щупальца разбросала во всем мире. Действует в контакте с американскими и английскими и разведывательными службами. Маскировались и скрывались агенты различных разведок за вывеской благотворительной организации: выполняли преступную шпионско-диверсионную деятельность на территории многих стран. Сионистская разведка ощутимый вред нанесла в странах народной демократии: развернула свою активность в послевоенные годы. Руководит ими «европейский отдел» центрального разведывательного управления США. Директор Шварц - матерый агент американской разведки. В декабре 1949 директора организации «Джойнт» в Венгрии И.Якобсона поймали с поличным, выдворили из страны за шпионаж и подрывную деятельность. На территории Советского Союза деятельность «Джойнт» запрещена. Знают органы гб - организация имеет агентов в стране: тщательно маскируются, действуют в глубоком подполье. Прогрессивная, миролюбивая общественность всех стран, относится с презрением, клеймит позором сионистских наймитов американских разведорганов: усилили международную напряженность, разжигают «холодную войну», попытались развязать горячую с применением современных средств ведения войны из своего арсенала. Сионизм - реакционное буржуазно-националистическое течение с самого момента своего возникновения. Имеет целью отвлечь широкие массы еврейских трудящихся от классовой, политической борьбы. Предотвращают их участие в революционном движении, направляют усилия в национально-культурном направлении, увеличивают иммиграцию в Палестину. На заре возникновения политического сионизма В.И.Ленин указал: «идея еврейской «национальности» носит явно реакционный характер у ее (сионистов) последовательных сторонников, но и у тех, кто пытается совместить ее с целями социал-демократии (бундовцы)». Эта идея, как почти любая политическая идея, нашла своих многочисленных сторонников в среде еврейской крупной, мелкой буржуазии, деклассированных элементов бедноты, несознательных трудящихся. В России антисемитские гонения, преследование евреев способствовали быстрому росту сионизма. Царизм проводил дико-националистическую политику. Разделяли народы, народности, натравливали одни расы на другие. В условиях постоянных распрей, розни и погромов царское правительство чувствовало себя в относительной безопасности и спокойно властвовало - не опасалось ответственности за беззакония, произвол. Сионистам выгоден антисемитизм черной сотни, царской бюрократии: способствовал распространению идей, росту, сплочению рядов. Поддерживали сионисты антисемитизм – провоцировали его на кровавые выступления. Перед Первой Мировой войной сионистские лидеры открыто ориентировались на германский империализм: считали его своим покровителем. Поддерживали тесные контакты с правительством Вильгельма II. Они даже выбрали Кельн для резиденции руководящего сионистского органа «Акционкомиту», переместили его в Берлин. Со времени возникновения войны – сионисты объявили себя «нейтралистами». Войне не препятствовали: их приверженцы в разных странах проявляли показной патриотизм. Сионистская организация действует как любое акционерное общество: прибыли – прежде всего. Легче всего нажить капиталы на военных поставках и спекуляциях. Интересы «единой нации» временно отодвинуты на задний план. Националисты Бунда и сионистские организации Польши сотрудничали с немецкими оккупантами – злейшими врагами России, всячески проявляли верноподданнические чувства Романовым и властвующей камарильи. Правящие круги многих стран пользовались финансовыми средствами из еврейского денежного мешка для продолжения мировой бойни: гибли в ней многие сотни тысяч человек. … Философское мракобесие начали ожидаемо… неожиданно. Ю. Жданов в январе поместил преогромную философскую статью директивного характера с названием симптоматичным «Против субъективистских извращений в естествознании». Острие критики он направил против академиков Л.А.Орбели, И.С.Беритова и профессора П.К. Анохина. Он обратил внимание на физиологов, физиков, химиков. Достается «так называемой теории относительности» в его формулировке. Написал: «Теоретики относительности объявили категории пространства, времени, прочности формами интуиции: неотрывны от сознания. В работе по теории относительности Эйнштейн заявил с юмором: «для каждого человека существует свое субъективное время». Многочисленные высказывания доказывают: царит в головах физиков путаница: сбиты махистской философией с позиций старого научного объективного метода исследования. Достижения современной физики против взглядов субъективистов, махистов, агностиков доказывают объективный характер науки, познаваемость процессов природы, способность науки проникнуть в глубокие тайны мироздания». Утверждает: прогресс науки подтвердил правильность материалистического взгляда на природу, показывает порочность субъективистских, идеалистических теорий. Это выражение «исторической борьбы непримиримых классовых сил: рабочего класса и буржуазии, социализма и капитализма. Империалистическую реакцию возглавляет буржуазия США: отстаивает классовые интересы, использует любые реакционные, идеалистические обскурантистские идейки для борьбы с материализмом. В области науки реакция выступает в крикливой одежде самоновейшего позитивизма, махизма, провозглашает поход против объективной истины, материалистического понимания мира, познаваемости явлений природы и общества… взгляды проникают в советскую науку… при помощи терминологических ухищрений подделывают под материализм». … Скупые газетные публикации прослеживают угасающую деятельность тирана. В январе мало сообщений об официальной и государственной деятельности И.В. Сталина. 12 января И.В.Сталин, В.М.Молотов, Г.М.Маленков, Л.П.Берия, К.Е.Ворошилов Н.С.Хрущев и другие руководители партии и правительства в Большом театре Союза ССР присутствовали на выступлении польского государственного ансамбля песни и пляски «Мазовше». В качестве благодарности, участникам концерта выдали премию в размере 200 тысяч рублей. 13 января товарищ Сталин принял Го Мо-жо – президента китайской академии наук и заместителя председателя общества китайско-советской дружбы и имел с ним беседу. 8 февраля И.В.Сталин принял посла Аргентинской республики Л.Браво. 17 февраля Сталин принял посла Индии К.П.Ш.Менона. Беседа с председателем всеиндейского совета мира Сайфуддином Китчлу. В третью годовщину подписания советско-китайского договора о дружбе, пользе и взаимной помощи Сталин послал поздравление «азиатскому марксисту» Мао Цзе-дуну. Текст: «Сердечные поздравления и пожелания дальнейшего укрепления дружбы и союза между КНР и СССР в интересах мира и безопасности народов». … Письмо доносчицы-«патриотка»: «В мой адрес поступили многое телеграмм, писем выражения патриотических чувств по поводу разоблачения преступников врачей-убийц. Не имея возможности ответить каждому в отдельности, прошу через вашу газету передать мою сердечную благодарность всем организациям, учреждениям, воинским частям, отдельным лицам: поздравили меня с награждением орденом Ленина за помощь, оказанную Правительству, в деле разоблачения врагов советского народа. 9 февраля 1953 Лидия Тимашук». … Провокация в Тель-Авиве. В сообщении тасс: 9 февраля в столице Израиля Тель-Авиве совершен террористический акт против советской миссии в Израиле. При явном попустительстве полиции злоумышленники произвели взрыв бомбы на территории миссии: ранена жена посланника К.Ефимова, жена сотрудника миссии А.П.Сысоева и сотрудник миссии И.Г.Гришин. Разрушена часть здания миссии. 10 февраля президент, министерство иностранных дел Израиля направили миссии письма: они заявляют об осуществлении этого преступного акта, приносят извинения от имени правительства Израиля. Подобного рода заявления, извинения находятся в явном противоречии с общественными выступлениями, неоспоримыми фактами участия представителей правительства Израиля в разжигании ненависти и вражды к Советскому Союзу, с фактами подстрекательства к враждебным действиям против СССР. Печать правящих партий Израиля против Советского Союза и стран народной демократии ведет разнузданную клеветническую кампанию, особенно усилилась в последнее время. Гнусная антисоветская кампания включила членов правительства Израиля. Министр иностранных дел Шарет в своем выступлении 19 января открыто подстрекал к враждебным действиям против Советского Союза. Факты последнего времени… показывают: агентуру международного сионизма используют американские империалисты для самых гнусных преступлений, для шпионско-диверсионной и вредительской деятельности в странах демократического лагеря. В этих грязных делах принимают активное участие и сионистские деятели, стоящие во главе правительства Израиля. В документе пражского процесса: премьер-министр Израиля Бен-Гурион и министр иностранных дел Шарет на конспиративном совещании с Трумэном, Ачесоном и Моргентау в 1947 в Вашингтоне приняли «план Моргентау-Ачесона». Преследовал план цель подорвать строительство социализма в странах народной демократии, превратить государство Израиль в базу американской агрессивной политики на Средиземном море. Раскрытие планов вызвало переполох в стане империалистов. Злобная кампания против СССР усилилась. Результат этой кампании - диверсионный акт: взрыв бомбы на территории Советской миссии при явном попустительстве полиции. 11 февраля советское правительство направило правительству Израиля ноту: расценило заявления, извинения Израильского правительства, как фальшивую позу об террористическом акте и заявило о прекращении дипломатических отношений с этим правительством. Правящим кругам Израиля невозможно уйти от ответственности за создавшееся положение. Преступление, совершенное в Тель-Авиве, разоблачает израильские правящие круги, врагов мира и международного сотрудничества, как прислужников американских поджигателей войны. |