Иван Зеленцов

 

БОЖЕСТВЕННЫЙ ЧЕРТЕЖ

 

 

1.

 

Давно, на птичьих маленьких правах

весенних лет, когда во сне - леталось,

но каждый шаг зелёнкою пропах,

а в чудо легче верилось, чем в старость,

мечта была стрелой. Натянешь лук,

пройдёшь по краю шервудского леса,

отпустишь, и - за тридевять разлук

убит дракон, похищена принцесса...

 

Когда топили истину в вине

и белый свет, что твой кефир с похмелья,

глотали жадно, на абсентном дне

и жжёный сахар мнился карамелью,

и потому продрогшие рубли

руками греть и в грязь не падать духом

(уж если не директором Земли

судьба назначит, то хотя б - главбухом)

мы научились. Не считать потерь,

не верить, не просить, стоять в сторонке

когда кого-то бьют...

 

Ну а теперь,

пытаясь выжить в их безумной гонке,

на этой трассе (сколько ни кружись,

на скорость мысли умножая почерк)

я, как и ты, не вписываюсь в жизнь,

и оттого - на виражах - заносчив,

не догоняя время, что ползёт

ползёт и лжёт, и прячет шею в панцирь...

...Куда нас так с тобою не везёт,

танцор на битых стёклах, ДК-дансер?!

 

 

2.

 

Весь этот мир - божественный чертёж,

где каждый штрих другим уравновешен,

реальный морок, искренняя ложь

и косточки любви внутри черешен

добра и зла. Петляет вверх и вниз

из ниоткуда - в никуда дорога...

 

...Весь этот мир уместит чистый лист.

Взгляни в него - и ты увидишь Бога.

Так на пустой доске - любой гамбит,

Так тишина колоколам созвучна...

...А знаешь, я подумал: Богом быть,

наверное, не трудно. Просто скучно.

 

Отчасти он подобен той звезде,

что дарит свет, хотя давно погасла,

ведь для того, кто вечность и везде,

не только жест - любая мысль напрасна

и, будучи известной наперёд,

теряет всякий смысл. Но, может статься,

есть путь, которым он осознаёт

себя, один единственный - рождаться

(в ушко иглы нашёптывая нить)

в тебе, во мне, в любом из нас, в попытке

в сознании людей овеществить

себя - от всей Вселенной до улитки.

 

Творение - осознанный отказ

Как от всевластья, равного бессилью,

так и всезнанья. Просыпаясь в нас,

песком сомнений, золотистой пылью

и, прорастив весь мир сквозь пустоту,

как собственный побег от идеала,

Господь сродни молочному листу

и тишине, ни много и ни мало.

 

 

3.

 

И счастье в том, мой друг, что счастья нет.

Являясь нехватающей запчастью

души, нас гонит по ухабам бед

и в зеркалах маячит ежечасно,

как некий вечный двигатель, исстарь

ревёт о жизни, и сама дорога -

оно и есть. Как мыслящая тварь -

глаза и слух слепоглухого Бога.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ПАРАФРАЗА-ТРИПТИХ

 

АНТИБОЖЕСТВЕННЫЙ ПРОЕКТ

 

Эпиграф

"Это ты говоришь про её высказывание:

 

"На это я скажу так: пусть во главе государства стоят кто и что угодно, но только - русские. Русский - богатый или бедный - это человек, у которого есть зачатки совести: хоть в минимальной степени, но он обладает ею, и к ней можно апеллировать. К такому человеку можно найти подход. Его совесть лежит в том же культурологическом ареале, что и совесть говорящего с ним". Џ Бонч-Осмоловская

 

>Во-первых, не запрещает. М.А. у нас не Конституционный суд. Она высказывает точку зрения.

>Во-вторых, почему-то ни один немец, алеут или мордвин не прибежал ко мне жаловаться на антинемцизм, антиалеутизм или антимордвизм М.А. Видимо, означенные товарищи не видят большой беды в её рассуждениях.

>В-третьих, было бы действительно неплохо, если бы в России управление было в руках выходцев из "титульного народа". В Китае, насколько я в курсе, правят китайцы. И ничего.

>В-четвёртых, Михаил, увы, тебя страна не выберет и без М.А. И дело не в том, что ты не будешь баллотироваться, а в том, что в нашей стране _выбирают_ традиционно не-евреев. Причины придумай сам.

>В-пятых, подскажу ПРАВИЛЬНЫЙ ответ на пункт четыре. Речь в высказывании М.А. идёт о том, что совесть - вещь не абсолютная и у разных народов она имеет разные оттенки. Человек с "русской" совестью будет понят и одновременно обязан русскому народу, а значит, в конечном итоге, и всей России. Т.е. фактически речь не ведётся о том, что, например, еврей Михаил Гарцев - существо беспринципное, бессовестное и аморальное. Просто мораль, совесть и принципы Михаила Гарцева лежат в несколько иной исторически сложившейся плоскости. В частности, одержимость означенного кандидата вопросами антисемитизма сильно повлияет на качество его управленческих решений. А ведь он не в Самиздате будет выступать, а представлять 1/6 часть суши.

>В-шестых, всё вышеизложенное вовсе не означает, что М.Гарцев совсем уж не может попасть в госаппарат. Главное, чтобы этот аппарат был укомплектован в большей степени русскими, чем кем-либо ещё.

>Вот так я понял высказывание М.А. Если ты его понимаешь по-своему - не требуй того же от других и не объявляй свою насквозь обиженную трактовку единственно верной". (с) Сергей Панарин

 

1

 

ДИАЛОГ

 

- Ты знаешь, друг Панарин, от чего-то,

когда гляжу на наше поколенье -

то чувствую усталость, и забота

охватит вдруг, я чувствую волненье.

-- Ванюша, что за сплин, достань рюмашки,

пропустим парочку, закусим и продолжим.

Пусть копошатся самиздатские букашки,

и пусть их зависть к избранным - нам - гложет.

- Давно, Сереж, когда гулял, балдея,

я маленьким по шервудскому лесу,

ко мне явилась типа дева-фея,

представившись небесною невестой.

"Когда ты станешь вьюношей, Ванюша, -

она мне, улыбаясь, прошептала, -

топи в вине свою большую душу

и девочек тащи под одеяло.

Когда кого-то бьют, постой в сторонке,

не падай ниже плинтуса, а впрочем,

ты обойдешь всех в этой адской гонке,

я покажу к победе путь короче.

Бог очень стар и к миру равнодушен.

Иди по трупам павших графоманов.

Панарин будет друг тебе, Ванюша,

он в нашем деле станет капитаном.

Он проводник идей Бонч-Осмоловской,

как культуролог метит ареалы

культурной жизни от икон до Босха,

так наш Панарин видит идеалы

в исповедальных актах биовласти,

где символы в оковах эпистемы,

где совесть человека, даже страсти -

рабы, царящей в этот миг мифологемы.

Пусть ты, порой, не вписываясь в тему

на виражах становишься заносчив,

средь самиздатовской, отобранной богемы

твой имидж, Ваня, мы в момент упрочим".

 

 

2

 

МОНОЛОГ

 

Пусть жизнь трусливо прячет шею в панцирь,

я, Ваня Зеленцов, пророчу вслух:

танцор на битых стеклах ДК-дансер

везет нас в КВД - кожвендиспансер,

затем наркологи...

Наш мир давно протух.

Коль каждый миг другим уравновешен,

коль всюду правда переходит плавно в ложь -

ты можешь свят быть или даже грешен,

ты можешь конным быть иль даже пешим,

но нашего, святого, друг, не трожь.

А попадешь ты в избранные, парень,

я говорю тебе без лишних слов,

вмиг станешь тоже славой отоварен,

как я или как кореш мой Панарин,

ты станешь наш с Панариным улов.

Бог светит, но давно уже не греет -

далекая, уставшая звезда.

Ну что нам ждать от бывшего еврея,

займем вакансию с Серегой поскорее,

ведь кто-то должен, раз пришла беда.

Пусть нас поносит Гарцев, провокатор,

от зависти совсем, блин, озверев,

теперь я стал, друзья, координатор,

а может быть, уже и прокуратор...

На лапе - козыри и туз красавец треф.

Бог обучал апостолов на суше

и на воде, да и в других местах,

как грамотно ловить людские души,

но вы меня послушайте, Ванюшу,

с печатью Бога, что ли, на устах.

Мое всевластье равное бессилью,

мое творение - осознанный отказ

от ловли душ, пыля жемчужной пылью,

порою, глаз себе и вам замылю,

но выполню божественный наказ

идти с Панариным - пусть тяжела дорога -

не веря, не прося и не боясь.

Глаза и уши мы беспомощного Бога,

во имя цели, упираясь рогом

и с жемчугов соскабливая грязь.

 

 

3

 

 

МОЙ ОТВЕТ КООРДИНАТОРАМ

 

 

Наш "Самиздат" - божественный чертеж,

он матрица людского интеллекта,

а не какая-нибудь замкнутая секта,

разнонаправленный, многосторонний вектор,

и каждый автор в этот город вхож.

 

На свете счастья нет, но сей закон

совсем не повод, чтобы строить касты.

Тогда вам лучше сразу склеить ласты,

избавив нас от лишнего балласта,

и свой создать журнал, а-ля "ВеГон".

 

На свете счастья нет, но есть любовь

к любой разумной добродушной твари,

в любом, нам данном Богом ареале,

и чтобы там не пел Сергей Панарин -

я повторяю это вновь и вновь.

 

На свете счастья нет, но есть борьба,

благословленная далекую звездою -

быть может, еще очень молодою -

и даже если ты рожден изгоем -

знай, под тобою "дышит почва и судьба".