В последнее время часто можно услышать этот термин, что это такое и с чем его едят?

Еще Юнг заметил наличие общественного бессознательного, которое порождено самим обществом и сродни стадным инстинктам, только в другом мире, более утонченном. Оно незримо влияет на каждого, и порой мы совершаем поступки, совершенно не осознавая, что их породило. Почему же мы не чувствуем этого влияния, или вообще отвергаем его как несуществующее? Итак, попробуем разобраться с точки зрения эзотерики, благо собственные размышления и ознакомление с литературой на эту тематику, позволяет мне это сделать.

Действует ли мысль на материю? - интересный вопрос. Ответ надо искать, опять же, в не менее интересных факторах. Что значат ощущения другого человека относительно тебя? Они есть, ибо ты их чувствуешь. Почему махровые материалисты, осознавая сей факт, могут таки оставаться махровыми материалистами? Я отвечу так, их сознание подвержено сильному влиянию социального эгрегора, ибо действует с ним на одной волне и даже в одно время. Поясню: работа, еда, сон, отдых, как правило, происходят в одних и тех же временных рамках. Следовательно, тот невидимый гипноз от повторяемых действий общества, проникает в каждого, кто в нем участвует. И вот, мысли у людей уже одинаковы, приоритеты одинаковы, и, соответственно цели похожи, главная из которых – комфорт и деньги. Комфорт включает в себя также вкусную еду и сексуальные удовольствия. И вот армия, огромная армия людей с одинаковыми взглядами порождает в невидимом, тонком мире свой, социально-бытовой эгрегор. Он уже живет своей, отдельной жизнью и корректирует его породивших от возможного ухода в сторону. Он также как и мы должен питаться, и если человек питается тем же что и его родители, то также и эгрегор должен питаться тем же, из чего создан, а именно, теми тонкими субстанциями, именуемыми мыслью. И пища эта должна быть для него вкусной и удобоваримой, тогда он будет расти и здороветь, в противном же случае он будет хилеть и чахнуть. Как и любой здравомыслящий организм, он заботится о своем здоровье и еде. Следовательно, также как и человек выращивает для себя животных, возделывает культуры злаков и овощей, также и он, созданный из более тонких материй, а, следовательно, имеющий больше возможностей, возделывает для себя именно такой образ мыслей человека, который был бы для него удобоварим.

Мы выяснили, что такой пищей для него служат мысли о материальном благополучие и совсем не служат мысли о духовном развитии.

Что делают с соринками на возделываемых полях? Приблизительно то же что и с больными животными в стаде, их истребляют, дабы они позволили развиваться нужному виду и не заражали других.

То же самое делает эгрегор с людьми ему не угодными. Он пытается уничтожить их, чтобы своими мыслями о духовном они не заразили других людей и не уменьшили поступление, нужных ему, калорий в рационе. Как это выглядит на практике? Прежде всего, гонениями и непониманием со стороны большинства, исправно питающего своего невидимого монстра. Им кажется, что такие люди лишние, а их политика опасна для благополучия в их мире. Поэтому они стараются оградить себя от подобных отщепенцев, прежде всего, материально. В их мире духовные изыскания и устремления не оплачиваются, более того не дают чувствовать себя нормально даже на уровне минимальных потребностей.

Таким образом, общество, ведомое на тонком уровне энергетическим паразитом, искусственно культивирует в своей среде только тех особей, которые удовлетворяли бы своими излучениями в тонкий мир их покровителя – пожирателя.

Поэтому так трудно идти своей дорогой, работать по своему графику и иметь свои, отличные от большинства мысли. Ибо это прямой путь к освобождению от пут эгрегора и, следовательно, уменьшению для него количества пищи. А как вы думаете, согласится ли постоянно растущий организм уменьшить свой рацион?

Именно поэтому на текущий момент все более и более развивается культ денег, для добычи которых остается все меньше моральных преград. И все меньше приветствуется духовность, как не имеющая никакой материальной ценности.

Столь узколобая политика, поддерживается на тонких уровнях не только этими монстрами – эгрегорами, но также и еще более утонченными сущностями, еще более высшего порядка. Чем питаются они, можно только догадываться, возможно, что помимо грубой пищи в тонком мире, служащей питанием для эгрегора, существуют параллельные излучения от их породивших, более тонкого порядка. Возможно, эта энергия и идет на обеспечение жизнедеятельности более утоненных организмов. Вся эта иерархия имеет один важный аспект, можно сказать одинаковый для всех уровней – это вампиризм, то есть, питание энергетикой от других сущностей.

Здесь мы подошли к главному. Энергетический или любой другой вампиризм, или использование кого-либо себе в угоду, есть суть темного начала, имеющего множество синонимов, например дьявол. Следовательно, все, что на любом уровне поддерживает его доктрину, служит его развитию, и если спуститься до уровня земли, то здесь одним из аспектов его проявлений служит любовь к материальному в большей степени, чем к духовному. То есть некий дисбаланс уже указывает на опасные симптомы заболевания и подсоединения к соответствующему эгрегору. А дальше сценарий известен:

одурманивание и отрезание от духовной составляющей, и попадание под власть энергоинформационного вампира на всех уровнях. Высшие уровни такого рода проявляются уже не просто приоритетом материальной составляющей, они обретают вид целых мудрых учений о смысле жизни,

главный из которых упрется, в конечном итоге, в деньги и власть.

Проявления же божественной сути, или сути творца, в любви, а любовь это отдача и свобода. Следовательно, светлое начало может только давать и предоставлять нам полную свободу для того, что с этим делать. Мы же, можем использовать это, либо для еще большего приближения к всевышнему, либо же для подключения к эгрегору, и, следовательно, для отрезания себя от возможного осознания сути бытия, главное из которых – это сотворчество со светлым началом.

Выбор за вами, если конечно, вы уже не попали под полную зависимость от энергетического монстра, тогда без помощи вам не обойтись.